Что такое рождественские колядки.

Какое же это необычайно веселое время – зима! Каких только потех и интересных занятий нам не предлагает матушка-природа! Это игры в снежки, коньки с лыжами, катание с горок на санках и любимые всем посиделки по вечерам в кругу своей семьи или друзей за «вкусным столом».

В эти же дни весь православный крещеный мир отмечает светлый и радостный праздник Рождества Христова, сопровождающийся, как правило, торжественной церковной службой.

А утром начинается разговенье, тоже с обильным застольем, шумные веселые игры и конкурсы, участие в которых принимают люди всех возрастов. Но самым главным во время этого светлого праздником всегда были рождественские колядки. Ранее это был языческий обычай, который очень любили наши предки. После принятия христианства обычаи слились и превратились в прославление Иисуса Христа.

Кто такая (или такой?) Коляда, уже никто толком не знает. Но такую фамилию носит известный в России театральный режиссёр, уроженец станицы Пресноредутской, что говорит о древности его рода.

Прежде коротенькие стихи-колядки пели 21 декабря. Этот день является днем зимнего солнцестояния (праздником Коляды).

Особенно ярко описал колядование Николай Васильевич Гоголь в своей красочной, ироничной и немного страшной (какие же колядки без страшилок!) книге «Вечера на хуторе близ Диканьки». Ведь этот русский писатель родился и вырос на Украине, когда эта ныне суверенная страна была частью российской империи, где жили и сохраняли свои древние обычаи разные славянские народы. Помните, как в детстве страшно и весело было читать гоголевские страшилки? Куда до них современным иноземным ужастикам!

Честно говоря, мы, учителя прежних лет, «проводили атеистические мероприятия», ругая учеников за то, что они сразу после Рождества вечерами бегали по домам с 7-18 января, стучали в каждую дверь и пели веселые песенки, выученные к Рождеству со слов бабушек. В них рассказывалось о рождении Христа и воспевалось тепло домашнего очага. В колядках желали хозяевам радости, добра и здоровья, а также богатого урожая. Если хозяева оказывались негостеприимными, то их высмеивали, укоряли и шутили над ними.

С давних времен колядующих было принято встречать с большой радостью и щедро одаривать сладостями, приглашать за стол. Праздник получался веселым и вкусным, поэтому в колядовании часто принимали участие и ряженые взрослые.

Изжить этот популярный в народе праздник не удавалось никакой атеистической пропаганде. Да он давно утратил свой первоначальный смысл как языческий, так и религиозный.

Не могу забыть, как однажды в рождественский вечер в нашу петропавловскую квартиру на улице Индустриальной ввалилась довольно большая компания ряженых — взрослых и детей. Их, как положено с древности, пригласили к столу, угостили тем, что бог послал через нашу бабушку, строго чтившую свои польско-белорусские католические праздники, но за неимением тогда в городе костела, ходившую молиться в подгорный собор. Какие вкусности готовила наша Казимира Францевна, знали все знакомые разных вероисповеданий и национальностей, а также атеисты и приходили поздравлять ее с Рождеством. Вот и участники тогдашнего нашествия стали плясать и петь колядки как только вошли в квартиру. Дети, собрав конфеты и бабушкины печенья, полезли под кровать обследовать ящик с игрушками. Коза мужским голосом поздравляла хозяев, желала всем высоких урожаев на даче. Медведь в вывороченном наизнанку полушубке, припахивая самогонкой, стремился приобнять лапами молодую хозяйку, а та, комсомолка, не особенно и сопротивляясь, весело пищала.

Всем было весело, радостно. И вдруг ярко накрашенная Цыганка, в необъятных юбках с большими карманами набитыми подарками, неожиданно спросила: «А где Сергей Кузьмич?» Все замолкли… Стало ясно, что случайные гости ошиблись: руководитель крупной организации с таким именем жил в соседнем подъезде.

Коза, которая в народе всегда считалась символом плодородия, богатого урожая и оберегала дом от злых сил, сняв маску оказалась молодым казахом, к тому же парторгом и подчиненным Сергея Кузьмича. Партийный лидер стал извиняться, почему-то подмигивая хозяйке квартиры, а она улыбалась и благодарила его за веселый рождественский вечер. Позже выяснилось, что они сотрудники и, естественно, давние знакомые.

Оставалось самое трудное – вытащить из-под кроватей ребятишек, стрелявших из «бункеров» из всех обнаруженных в ящике видов оружия.

Такие происшествия были в традициях рождественского колядования. Кстати, в том же доме, почти рядом с Сергеем Кузьмичом, жила пенсионерка Татьяна Ивановна, дочь хозяина знаменитой поляковской мельницы, о чем знали все ее бывшие сотрудники, но помалкивали. Мало ли что… Это вам не рождественские шуточки!

А вот и колядки для тех, кто решить возродить добрую и светлую народную традицию.

Коляда, коляда,

Накануне Рождества!

Тетенька добренька,

Пирожка-то сдобненька

Не режь, не ломай,

Поскорее подавай,

Двоим, троим,

Давно стоим,

Да не выстоим!

Печка-то топится,

Пирожка-то хочется!

Маленький хлопчик

Сел на снопчик.

В дудочку играет,

Колядку потешает.

Щедрик-Петрик,

Дай вареник,

Ложечку кашки,

Кольцо колбаски.

Этого мало,

Дай кусок сала.

Выноси скорей,

Не морозь детей.

Ты, хозяин, не томи,

Поскорее подари!

А как нынешний мороз

Не велит долго стоять,

Велит скоро подавать:

Либо из печи пирожок,

Либо денег пятачок,

Либо щей горшок!

Подай тебе Бог

Полный двор животов!

И в конюшню коней,

В хлевушку телят,

В избушку ребят

И в подпечку котят!

Господин, господа,

Господинова жена,

Двери отворите

И нас одарите!

Пирогом, калачом

Или чем-нибудь еще!

Ох, какое же это необычайно веселое время зима. Каких только потех и интересных занятий нам не предлагает матушка природа. Это игры в снежки, коньки с лыжами, катание с горок на санках и любимые всем посиделки по вечерам в кругу своей семьи или друзей за «вкусным» столом. Но, помимо этого всем крещеным миром отмечается светлый и радостный праздник Рождества Христова, сопровождающийся, как правило, торжественной церковной службой. Здесь также есть обильное застолье, шумные веселые игры и конкурсы, участие в которых принимают люди всех возрастов. Но самым главным и светлым праздником, без которого не обойдется ни один другой, являются рождественские колядки.

На сегодняшний день тексты рождественских колядок подразделяются на два типа. К первому относятся рождественские колядки, прославляющие праздник и все его действующие лица. Ко второму относятся рождественские колядки, содержащие в себе поздравления с праздником и выспрашивание у хозяев сладостей и угощений.

Обычай колядования имеет свою давнюю историю, уходящую корнями в арийские времена. Пение колядок на Рождество относится к одной из рождественских традиций. Ранее это был языческий обычай, который после принятия христианства превратился в прославление Иисуса Христа.
Прежде колядки, как правило, пели 21 декабря. Этот день является днем зимнего солнцестояния (праздником Коляды). После того, как на Руси было принято христианство, обряд колядования присоединили к празднованию Рождества Христова. В народных колядках прослеживается переплетение языческих и христианских мотивов. Особая роль отводится авторским церковным колядкам. Часть из них имеет иностранное происхождение.

Говоря простыми словами, эта традиция, согласно которой дети разных возрастов переодеваются в самодельные костюмы, ходят по домам, поют несложные песенки и получают за это в качестве награды сладости. Праздник этот проходит строго с 7-18 января, один раз в году. Ребятишки стучатся в каждую дверь и поют хозяевам веселые песни, в которых рассказывается о рождении Христа и воспевается тепло домашнего очага. В колядках явно выражается пожелание хозяевам радости, добра и здоровья, а также богатого урожая. Если хозяева негостеприимны, то их высмеивают, укоряют и шутят над ними.

С давних времен колядующих было принято встречать с большой радостью и щедро одаривать сладостями, приглашать за стол, так как они являлись неотъемлемой частью Рождественских праздников.

Обряд колядования все также популярен в народе, несмотря на то, что он успел утратить свой первоначальный смысл.
Помимо рождения Иисуса Христа в рождественских колядках восхвалялись все члены семьи, к которой приходили колядники. Ряженые колядники ходят по домам, распевая хозяевам колядки, за что они получали от них монеты и сладости. Сладости и угощения оставлялись себе, а деньги передавались в церковь.

Коза являлась одним из символов Коляды. Выбирали веселого молодого парня, который переодевался в костюм козы, после чего он танцевал перед хозяевами дома и перед всей толпой колядующих. Согласно поверью, Коза была символом плодородия, богатого урожая, и оберегала дом от злых сил.

Чем веселее и интереснее проходил обряд, тем лучше был наступающий год. Именно поэтому веселая компания колядующих собиралась вместе за столом с богатым угощением, молодые люди водили хороводы, пели, танцевали и восхваляли праздник.

Как уже было сказано выше, данная традиция сохранилась и до наших дней. Поэтому современным детям было не лишне знать колядки. Обряд колядования сопровождается музыкой, танцами, играми. Это очень весело. Только представьте, как это было красиво, если бы наши дети пели бы эти добрые песни.

Ниже приведена подборка колядок на случай, если кто-либо решить возродить эту добрую и светлую традицию.

Коляда, коляда,
Накануне Рождества!
Тетенька добренька,
Пирожка-то сдобненька
Не режь, не ломай,
Поскорее подавай,
Двоим, троим,
Давно стоим,
Да не выстоим!
Печка-то топиться,
Пирожка-то хочется!
***

Маленький хлопчик
Сел на снопчик.
В дудочку играет,
Колядку потешает.
Щедрик-Петрик,
Дай вареник,
Ложечку кашки,
Кольцо колбаски.
Этого мало,
Дай кусок сала.
Выноси скорей,
Не морозь детей.

***
Ты, хозяин, не томи,
Поскорее подари!
А как нынешний мороз
Не велит долго стоять,
Велит скоро подавать:
Либо из печи пироги,
Либо денег пятачок,
Либо щей горшок!
Подай тебе Бог
Полный двор животов!
И в конюшню коней,
В хлевушку телят,
В избушку ребят
И в подпечку котят!

***
Господин, господа,
Господинова жена,
Двери отворите
И нас одарите!
Пирогом, калачом
Или чем-нибудь еще!

АнапаМама.ру

7 января мы будем отмечать . В народе на этот праздник было принято колядовать. Давайте вместе узнаем, что такое колядки на Рождество.

Колядки на Рождество

Колядки — это хвалебные песни в честь бога Коляды. Давным давно, когда наши с вами предки были ещё язычниками, они верили в разных богов, среди которых был Коляда. Считалось, что он сын Даждьбога — божества Солнца. В древние славяне верили, что старое солнце меняется на молодое. Тогда и праздновали день рождения Коляды, для которого сочинили специальные песни. Они и получили потом название колядок. Люди, которые наряжались в костюмы животных, ходили по домам и пели эти песни, назывались колядующие. За исполнение колядок хозяева одаривали их едой или деньгами, чтобы задобрить, иначе колядующие могли устроить какую-нибудь пакость.

После распространения христианской религии обряд колядования стал приурочен к Рождеству.

Рождественские колядки

Рождественские колядки — это песни в честь рождения Иисуса Христа. Современные колядующие также ходят ряженые по домам, только теперь они поют колядки в честь Бога, поздравляют хозяев с этим праздником, желают им здоровья, благополучия и богатого урожая. Взамен, как и раньше, получают подарки: деньги или еду.

Считается, чем щедрее будут хозяева дома, тем успешнее будет для них год.

Колядовать начинают с появлением на небе первой звезды: она символизирует собой Вифлеемскую, которая указала на место рождения Иисуса Христа древним волхвам. Собирается компания, все одевают костюмы и маски животных, впереди идущий несёт на шесте восьмиконечную звезду — символ Рождества. Есть также должность звонаря — тот, кто звонит в колокольчик и таким образом предупреждает о приближении колядующих. Постучав в дом и поздоровавшись с хозяевами, колядующие спрашивают разрешения, и только потом начинают петь рождественские колядки. За это получают подарки, которые складываются в специальный мешок. Носит его мехоноша.

Тексты рождественских колядок могут быть как готовыми, взятыми из книг, или собственного сочинения. Главное, рифма, простой мотив и звонкий голос. Часто поют такую рождественскую колядку:

Пришла Коляда
Накануне Рождества.
Дай Бог тому, кто в этом дому,
Всем людям добра желаем.
Золота, серебра,
Пышных пирогов,
Мягоньких блинов.
Доброго здоровья,
Маслица коровьего.

Есть и детские рождественские колядки , например:

Бом-бом-бом,
В ворота мы ваши бьем!
Мы пришли вам счастье дать,
Будем здесь колядовать!
Поскорее к нам идите,
Угощения несите!
Ждем печенья, ждем конфет,
Желаем счастья на сто лет!

Можно просто включить запись рождественских колядок, например, на телефоне, и подпевать. Главное позитивный настрой и желание повеселиться. Колядовать ходят с Рождества до Крещения (с 6 по 19 января).

Колядки - это рождественские обрядовые песни. Все о русских народных колядках Вы сможете узнать, если внимательно прочитаете нашу познавательную статью!

Колядки и Рождество

Колядка - рождественская обрядовая песня, древнеславянский аналог западных рождественских гимнов. Колядки пели наши предки на главный зимний праздник вместо привычных теперь американской «Джингл беллс» или советской «В лесу родилась елочка». Изначально все колядки были языческими. Откуда взялись христианские колядки - рассказала нам фольклорист и собиратель народных песен, руководитель фольклорного ансамбля Елена КРАСНОПЕВЦЕВА.

Иногда колядовщики переодевались в необычные костюмы: вывернутые наизнанку шубы, страшные маски. В Карпатах до сих пор можно увидеть такие процессии

Русские народные колядки – колядуют все!

Колядки - это обрядовые песни, часть так называемого календарного цикла - наиболее древней и устойчивой части русского фольклора. (На каждый из праздников русского календаря в народе полагались свои «сезонные» песни, употребление которых ограничивалось небольшим периодом праздника.) Все колядки условно можно разделить на «христославные» (рождественские) и «посевные» (языческие). Первые посвящены Рождеству Христа, это те колядки, к которым мы привыкли. Вторые, как правило, более архаичны, связаны с языческим культом плодородия. Их главное содержание - пожелания урожая и благополучия в новом году. Языческие колядки отражали зависимость от природных сил и, по сути, были обращением к ним, богам, отвечающим за урожай, - ведь жизнь средневекового крестьянина напрямую зависела от урожая. Само слово «Коляда» - это имя; так, по мнению многих исследователей, в славянском языческом пантеоне звали одну из богинь плодородия, праздник которой отмечался в день зимнего солнцестояния. Имя божества, к которому обращались колядующие в разных регионах, могло различаться: Таусень, Авсень, Виноградень. Исходя из традиционных припевов русских колядок, обычно повторяющих одно из этих имен, каждую колядку можно классифицировать по географическому признаку: Коляда - Курская область, Виноградие - Архангельская область и Русский Север, Таусень - Рязань. Исполнять колядки за пределами «новогоднего» обряда запрещалось.

Известный нам обычай колядовать на Рождество появился уже после Крещения Руси в ходе переосмысления в контексте христианской культуры языческих обычаев. Судя по музыкальному и гармоническому строю христославных русских колядок, большинство из них украинского происхождения. До сих пор на юге России христианские колядки встречаются чаще, чем языческие, да и сама традиция колядовать на Рождество там лучше сохранилась. Мелодии языческих колядок, как правило, были очень простыми, такими, чтобы их было легко запомнить: музыкально все они не слишком отличались от прочих народных куплетов-попевок и прибауток. Христославные колядки несколько сложнее в музыкальном плане.

В России и на Украине в давние времена под Рождество колядовали все: и взрослые, и дети, - но колядовали разными группами: отдельно бабы с мужиками, отдельно подростки и дети. Считалось, что чем больше за день зайдет колядовщиков в дом, тем лучше. Начинали колядовать с рождественской ночи, сразу после службы, и продолжали до самого Крещения. Хозяевам было положено благодарить колядовщиков угощениями, которые никогда не делились, все подарки, что колядовщики набирали за день вскладчину, они съедали вместе.

Язычников в дом не пускать

На христославные и посевные колядки разделились не сразу. Например, языческие смысл и стилистика просматриваются в некоторых народных традициях празднования 14 января - дня святителя Василия Великого, когда по старому календарю праздновался Новый год. Несмотря на память православного святого, калядование в этот день шло по вполне языческому обряду: рано утром в дом прибегали дети, бросали в иконы зерно, гоготали как гуси, изображали домашних животных, - все это, по языческим представлениям, способствовало плодородию. Иногда колядовщики переодевались в необычные костюмы: вывернутые наизнанку шубы, страшные маски. В Карпатах до сих пор можно увидеть такие процессии. Смысл такого переодевания также архаичный: переодетый нечистью колядовщик олицетворял мертвеца, предка, который помогал «плодородию». Как правило, одевались так именно на Новый год, 14 января, и исполняли в этом случае исключительно посевные, то есть языческие колядки. Этот обычай был распространен не только в Карпатах, но и по всей России, только у нас это осуждалось Церковью. «Новогодних» колядовщиков не пускали в дом, а одаривали угощениями за порогом или через окно. Кроме того, тем, кто на Святки ходил в «личине», полагалось обязательно окунуться на Крещение в «иордани» - специально вырубленной в реке и освященной проруби: смыть грех. «Христославных» колядовщиков, напротив, приглашали в избы.

В отличие от переодевания в личины, «христославные» колядовщики ходили шествием с вифлеемской звездой, что олицетворяло поклонение волхвов Младенцу Христу и сопровождалось пением рождественских колядок и тропаря Рождества. Хотя есть христославные колядки, которые и не содержат рождественских сюжетов, а только пожелания благополучия и богатства. Часто встречаются и смешанные варианты, где по пашне «идет Христос и сеет жито», а помогает ему Богородица. Скорее всего, это древние языческие колядки, позже переделанные на христианский лад. От языческого прошлого оставался припев, текст которого также уже мог быть смешанным: «Пришла коляда накануне Рождества».

Уже в прошлом

Традиция колядок связана и с таким явлением, как вертеп - театрализованное действо, передающее рождественскую евангельскую историю в форме кукольного театра. В оригинале вертеп - это передвижной кукольный театр, трехъярусный ящик с ширмой. Путешествуя по деревням, он показывал представление, во время которого неоднократно исполняются колядки, обозначая появление того или иного героя, и только когда появляется ангел - исполняется рождественский тропарь.

К сожалению, традиция пения колядок в России погибла. Если мы отправимся на Западную Украину, в Карпаты, то мы увидим, что там и сегодня на Рождество колядуют практически все. В российских деревнях обычай колядовать ушел в прошлое, в городах эта традиция возрождается только в театрализованной форме. Я собираю фольклор около 30 лет и ни разу не видела, чтобы кто-то колядовал у нас в деревнях, удается разве что найти стариков, которые в детстве колядовали и помнят, как это делать. Конечно, христославные колядки - это не просто фольклор, они выражают живую веру во Христа, и она должна быть очень крепкой, чтобы проявляться во всех сферах жизни.

Зима богата на снег, праздники, различные забавы и древние традиции. Новый год - самый любимый народный праздник, а Рождество - самый светлый и добрый день для всех верующих христиан.

Но в славянской традиции есть еще один, к сожалению, многими забытый праздник - Коляда. Его истоки уходят в глубокую древность, что делает его двойне интересней. Давайте узнаем, что это за праздник, и откуда пришел обычай колядовать на Рождество.

Языческие корни и христианские традиции

Наши предки жили по законам природы, поэтому она и определяла все праздники. Главную роль играл культ Солнца, так как именно от него зависел урожай. Так, очень важными считались дни зимнего (21 декабря) и летнего (21 июня) солнцестояния, а также весеннего равноденствия (20 марта). Праздник Коляды связан именно с зимним солнцестоянием.

У наших предков, которые жили на территории современной Украины (Галиция, Закарпатье), существовала легенда , посвященная этому дню. Считалось, что Коротун (змей — сказочный персонаж в украинском фольклоре) пожирает Солнце. Но добрая богиня Коляда спасает человечество, произведя на свет новое солнце под именем Божич. Люди хотят защитить новорожденного от злого Корутуна, и для этого они переодеваются в страшные костюмы , громко кричат и поют песни. А после ходят по дворам, извещая о рождении нового Солнца. Эти песни и были названы колядками .

С принятием христианства церковь начала жестко бороться с языческими обычаями, в частности и с праздником Коляды. Колядование церковь называла «сатанинскими, дьявольскими играми» и всячески пыталась его запретить. Однако сделать это так и не удалось. Тогда была предложена альтернатива: церковные служители и просто верующие люди ходили по домам и прославляли Иисуса Христа. Так появились церковные колядки.

Однако многим это было непонятно, поэтому церковных колядовщиков часто не принимали в дом, либо не одаривали как следует. Например, в Словакии прилежные хозяйки сразу после ухода ксёндза, который приходил с «церковной колядой», спешили вытереть написанный церковным служителем крест на двери.

Считалось, что если этого не сделать, то куры поздно начнут нестись весной. А в Полесье колядовщиков-христославов вовсе не пускали в дом, потому что в таком случае урожай проса может быть очень бедным. А вот колядовщиков, которые ходили «по древнему обычаю» всегда принимали очень радушно и щедро одаривали гостинцами.

Была перенесена и дата исполнения «новых» колядок. Если «по старому обычаю» колядовали в день зимнего солнцестояния, то церковные колядки пели вечером перед Рождеством (у католиков - 24-го декабря, у православных - 6-го января).

О чем «поют» колядки

Колядка - это песня, которая исполняется во время ритуальных обходов домов, за что исполнители обычно получают вознаграждение.

Аграрные

Аграрные колядки прославляли солнце, звезды, природу, желали хозяевам счастливого нового года и богатого урожая, здоровья всем членам семьи, а молодым девушкам - обеспеченных женихов. Наиболее древними считаются те колядки, которые прославляли воинскую славу, победу в подвигах и т.д.

Разнообразие текстов колядок просто поражало. Обычно одна группа разучивала около 80 песен. Мелодия и рифма были очень просты, благодаря чему к группе мог присоединиться каждый желающий человек, который готов был освоить такой объем информации.

Вот несколько примеров аграрных колядок:

На новое вам лето,
На красное вам лето!
Куда конь хвостом -
Туда жито кустом.
Куда коза рогом -
Туда сено стогом.
Сколько осиночек,
Столько вам свиночек;
Сколько елок,
Столько и коровок;
Сколько свечек,
Столько и овечек.
Счастья вам, хозяин с хозяюшкой,
Большого здоровья,
С Новым годом,
Со всем родом!

А дай Бог тому,
Кто в этом дому!
Ему рожь густа.
Рожь ужиниста!
Ему с колосу осьмина,
Из зерна ему коврига,
Из полузерна - пирог.
Наделил бы вас господа
И житьем, и бытьем,
И богатством…

Иногда в песнях выпрашивали гостинцы и даже «угрожали», если хозяева поскупятся:

Коляда, коляда!
Подавай пирога,
Блин да лепёшку
В заднее окошко.

Коляда, Моляда,
Уродилась Коляда!
Кто подаст пирога —
Тому двор живота.
Еще мелкой скотинки
Числа бы вам не знать!
А кто не даст ни копейки -
Завалим лазейки.
Кто не даст лепешки -
Завалим окошки,
Кто не даст пирога -
Сведем корову за рога,
Кто не даст хлеба -
Уведем деда,
Кто не даст ветчины -
Тем расколем чугуны!

Церковные

В церковных колядках извещали о рождении Иисуса Христа и прославляли его. В текстах песен также часто упоминается имя Девы Марии, образы волхвов, ангела и пастуха. Это обычай имеет нечто общее с вертепом, о котором мы рассказывали в статье .

Как правило, колядовщики-христославы носили с собой восьмиконечную звезду, символизирующую Вифлеемскую звезду, которая и привела волхвов к маленькому Спасителю. Вот несколько примеров рождественских колядок:

Рождество Христово, Ангел прилетел,
Он летел по небу, людям песню пел:
«Вы люди, ликуйте, все днесь торжествуйте,
Днесь Христово Рождество!»

Пастыри в пещеру первые пришли
И младенца Бога с Матерью нашли,
Стояли, молились, Христу поклонились -
Днесь Христово Рождество!

Все мы согрешили, Спасе, пред Тобой,
Все мы, люди, грешны - Ты Один Святой.
Прости прегрешенья, дай нам оставленье -
Днесь Христово Рождество!

Небо и земля, небо и земля
Ныне торжествуют.
Ангелы, люди, Ангелы, люди
Весело ликуют.

Ангелы поют, славу воздают.

Чудо, чудо возвещают.

Во Вифлееме, во Вифлееме,
Радость наступила!
Чистая Дева, чистая Дева,
Сына породила!

Христос родился, Бог воплотился,
Ангелы поют, славу воздают.
Пастухи играют, Пастыря встречают,
Чудо, чудо возвещают.

Со временем церковные и аграрные колядки тесно переплелись между собой, и в текстах уже можно было услышать как хвалу новорожденному Иисусу, так и пожелания здоровья и благополучия хозяевам.

Как проходил колядный обряд

Колядные обряды начинались после заката солнца в день зимнего солнцестояния и продолжались до рассвета. Считалось, что именно в это время на улицу выходит нечистая сила, которую необходимо отпугнуть. Плохим знаком было, если утреннее солнце застанет колядовщиков в пути.

Кроме того, были колядные обряды, которые начинались ранним утром. В них принимали участие дети и взрослые, которые не одевались в костюмы нечистой силы. Также имело значение то, как колядовщики обходили село. Так, было принято начинать обход с востока и идти на запад.

В горных селах колядный обряд начинался с домов, которые были расположены в низине, и заканчивался у дворов на самой верхушке горы. Таким способом колядовщики подражали весеннему пробуждению природы.

Участники

Обычно в колядном обряде участвовали женские, мужские группы, а также дети. Самыми распространенными были мужские колядные группы , которые по большей части состояли из молодых неженатых парней. У каждого из колядовщиков была своя роль:

Стоит отметить, что в колядовщики брали не всех. Так, не принято было принимать в группу людей с физическими изъянами (хромых, одноглазых и т. д.), с психическими расстройствами, а также тех, в доме которых недавно кто-то умер.

Одежды

Существовали различия и в нарядах. Было два типа колядных групп : ряженые и неряженые.

Первые надевали вывернутые наизнанку шкуры животных, мастерили страшные маски . Такие костюмы имели символический смысл, так как подобным способом люди изображали духов своих предков, которые пришли защитить живых от нечистой силы.

Представители второй группы (немаскированные) одевались в праздничные одежды, украшенные специальными букетиками , которые назвались «колядными китками», а на голову поверх шапки надевали праздничные венки из веток хвойных деревьев и бумажных цветов .

Процедура обряда

Как уже говорилось, подготовка к колядованию начиналась заранее: за несколько месяцев участники разучивали колядки и готовили костюмы.

В день колядования все участники вечером собирались в одном доме, откуда и начинали обход всех жителей села. Подходя к дому, колядовщики окликали хозяина и спрашивали его разрешения начать колядный обряд; иногда это происходило в песенной форме. После этого было два варианта развития. В первом колядовщики исполняли одну колядку, получали угощение, благодарили хозяев и шли к следующему дому. Во втором варианте их приглашали в дом, где они пели колядки для каждого члена семьи; иногда садили за стол или все вместе устраивали веселье (песни, танцы). В конце колядовщиков одаривали, и те шли дальше. Обойдя все дома, участники колядного обряда собирались и делили дары или все вместе трапезничали.

В качестве подарков выступали съестные продукты (колбасы, сало, мясо), реже - монеты и мотки пряжи. Основным и обязательным элементом одаривания был хлеб - его специально готовили к празднику Коляды. Посредством даров хозяева благодарили колядовщиков за проведение ритуального обряда и за «пророческие» пожелания здоровья, счастья и богатого урожая.

Если же хозяева ничего не предлагали колядовщикам, то последние были вправе в шуточной форме проклясть их и пожелать плохого урожая. Поэтому такой вариант являлся редкостью, так как люди в те времена верили в силы природы и действие различных заговоров и ритуалов.

Колядование в наши дни

К сожалению, на сегодняшний день традиция колядования стала большой редкостью, особенно в России. Это связано с сильным влиянием церкви, которая ожесточенно боролась с языческими обычаями. Однако в Беларуси и западных областях Украины колядный обряд сохранился, и многие люди продолжают эту древнюю традицию.

Сейчас принято колядовать вечером перед Рождеством (24-го декабря или 6-го января), так как языческий праздник Коляды в его первичном виде церкви, все же, удалось вытеснить.