Азербайджанские свадьбы с агатом халиловым. Современные свадебные традиции азербайджана

Свадьбы вАзербайджане шумные и многочисленные

Подготовка.

Свадьба в Азербайджане - это не только богатое торжество, проводимое с огромным размахом, но и дань традициям, которые свято соблюдаются в этой стране. Участие в свадебном празднике принимают порой жители всего села, ну а в городах свадьба - повод для свидания с территориально удаленными родственниками. К слову сказать, если у нас троюродные и четвероюродные братья и сестры порой даже не знают друг друга, то в Азербайджане это близкая степень родства…

Предварительное оповещение (послание).

Родственники жениха, предварительно наведя справки, посылают в дом девушки близкого им человека, который должен сказать о намерении придти на сватовство. Бывает так, что в доме девушки не дают на это согласия. В таком случае самый почитаемый, самый уважаемый из рода жениха старается получить согласие у родителей девушки.

Малое сватовство.

Согласно обычаю, первыми в дом девушки приходят две женщины - мать жениха с одной из близких родственниц. Считается, что мать может понять сердце девушки. Как только женщины приходят к соглашению, должны встретиться главы двух семейств - отцы.
Отец жениха приходит в дом невесты с тремя уважаемыми людьми. Всем своим поведением они дают знать о своих намерениях.

"На сватовство ночью не идут"
"Чай, которым угощают сватов, не выпивается"
Сватая, говорят: "Дерево девушки - ореховое дерево, каждый может кинуть камень,
"Девичья поклажа - поклажа соли"

С первого раза отец девушки не дает согласия. "Дверь невесты - дверь шаха. Я должен посоветоваться с дочерью, ее матерью, близкими родственниками, затем дать вам окончательный ответ", - говорит он.
Когда спрашивают мнение девушки, она молчит. Говорят молчание - знак согласия. Однако окончательного согласия не дают. Согласие дается на большом сватовстве. Потому что главные слова должны сказать главные люди в роду.

Сватовство.

Отец жениха приглашает в дом близких людей - своих братьев, братьев жены и других родственников.

Посоветовавшись с ними, принимает общее решение о сватовстве.
Сестра или невестка жениха встречаются с девушкой, узнают ее мнение. Затем, придя к матери ее, говорят: "Мы придем к вам такого-то числа на сватовство". Мать невесты передает эту новость своим домашним. Зовут домой близких родственников. Они советуются, затем, придя к согласию, интересуются мнением девушки. Мнение девушки спрашивает близкий ей человек: сестра, невестки, мать или близкая подруга. Обычно девушка выражает свое согласие фразой: "Как вы скажите".

Сваты приходят в назначенный день. После общих разговоров они открывают цель своего визита.
Если сторона девушки не согласна, им отвечают отказом. Если согласна, то говорят: "Дайте нам подумать, посоветоваться, придти к согласию, сегодня же вы наши гости".

Через некоторое время родственники жениха снова во второй раз приходят в дом девушки. И снова они заранее предупреждают: "мы собираемся к вам".
В этот раз родственники девушки дают свое согласие. Заранее приглашают близких родственников, соседей.
Сваты приходят. Их сажают во главе стола. Родственники девушки тоже рассаживаются. Здесь присутствуют как мужчины, так и женщины. Все, кроме матери невесты. Она заходит в комнату, но не садится.

Через некоторое время после общих разговоров один из родственников жениха подводит разговор к основной теме. Обращаясь к родственникам невесты, он спрашивает их: "Теперь, что вы скажите, каково ваше окончательное решение?".

Обычно ответ дает один из дядей невесты, после слов: "Ну, раз вы открыли нашу дверь; мы давно знакомы и пр.", он говорит: "Пусть будут счастливы" или "Пусть благословит их Аллах".

Сидящие за столом говорят: "Аминь". Новые родственники поздравляют друг друга.
Сестра или невестка девушки приносит чай. Все пьют "сладкий чай". Иногда подают обед. После того, как сваты ушли, сестра или невестка идут к подруге невесты. Потому, что во время сватовства девушка не бывает дома. Они поздравляют девушку и проводят ее домой. Дома, когда ее поздравляют братья, родители, обычно она плачет.

Маленькое обручение.

После сватовства и получения согласия в течение месяца родственники жениха приходят в дом невесты для маленького обручения.
Как всегда, заранее оповещают родителей невесты. На маленькое обручение собирается 25-30 человек: в основном это подруги невесты, ее ровесницы. Они садятся вокруг невесты.

Приходят родственники жениха, приносят с собой кольцо, платок и сладости.
Сестра жениха, его брат, невестка или отец надевают кольцо на палец невесты, накидывают платок на ее плечи, затем дает надкусить что-то из сладостей невесте, а вторую половину относит жениху.

Затем начинается праздничное застолье, веселье. Стол сладкий.

После ухода родственников жениха начинается девичник. Невеста по очереди кладет правую руку на голову незамужних подружек, дает им примерить свое кольцо. Говорят, кто из них первый примерит кольцо, та первой и замуж выйдет.

Затем подружки расходятся, они несут с собой сладости. Ложась спать, они кладут себе под подушку две одинаковые сладости. Говорят, тогда во сне можно увидеть суженного.

свадьба

Для подружки невесты свадьба - повод познакомиться со своим будущим женихом

Жениха приглашают в дом невесты после обручения. Перед свадьбой в праздничные дни все родственники обеих сторон обмениваются подарками.

При подготовке к свадьбе ведется активная работа по подготовке приданого невесты. Родственники жениха приходят, чтобы оговорить список гостей на свадьбу, составить меню, назначить день свадьбы, и этот обряд называется "сосредоточение".

Брак регистрируется за несколько дней до свадьбы. На церемонии присутствуют свидетели.

"Церемония преподнесения и демонстрации нарядов" - еще один любопытный обряд, который можно встретить в Азербайджане. Заключается он в преподнесении невесте подарков от всех гостей со стороны жениха. Ранним утром в доме новоиспеченного мужа собираются родственники и друзья, которые демонстрируют приготовленные для невесты и других женщин ее семейства подарки, а затем упаковывают их в чемоданы и пакеты, украшая красными лентами.

После этого гости отправляются в дом к невесте, где их ожидает праздничный обед. Для мужчин организуется отдельный стол. Доверенные лица со стороны жениха и невесты - пожилые родственницы, проводят церемонию вручения и принятия подарков, по окончанию которой составляется список приданого невесты и отправляется в сопровождении доверенных лиц в дом жениха.

"Совет свадьбы" - следующий обряд. В доме у жениха назначается человек, который будет руководить свадьбой - "свадебный дед", в нашей интерпретации - тамада.

Вечером за день до свадьбы в доме невесты проходит церемония "помазания хны". На нее приглашаются близкие подруги и родственники девушки. Из дома жениха прибывает группа молодых парней и девушек с музыкантами, которые играют, танцуют и веселятся вместе с невестой. Самые близкие родственники жениха наносят невесте хну на пальцы и дарят подарки. Семья невесты подает званый обед участникам церемонии. В различных районах Азербайджана обряд нанесения хны называется по-разному: в Шеки - "пиршество невесты", в Товузе - "демонстрация девушки", в Масаллы и Ленкорани - "сбор у девушки", в Губе - "нанесение хны", на Абшероне - "хнанане", в других местах - "девишник". На второй день участниками свадьбы становятся также родственники и приглашенные гости. Ближе к полудню люди в доме жениха и часть музыкантов (часто это зурначи, игравшие в первый день торжества) отправляются за невестой. Певцы и оставшаяся часть музыкантов продолжают веселить гостей. Вновь прибывших гостей в доме встречают старший сын в семье, дяди и другие близкие родственники жениха.

Разукрашенные автомашины подъезжают к дому невесты. Близкие родственники и соседи девушки встречают гостей. Представители семьи жениха по очереди танцуют. Доверенная жениха вместе с группой женщин входят в комнату невесты. Так как дверь часто бывает специально закрытой, доверенная с шутками и прибаутками дает выкуп за то, чтобы ее открыли. Этот обряд называется "открывание двери". Доверенная невесты, а также шафер и подружка украшают девушку. Доверенная жениха передает деньги для "украшения лица (нанесения макияжа)". Родители девушки подходят к дочери, дают ей добрые напутствия.

Брат жениха повязывает ленту на талии невесты, а потом, вложив деньги в правую руку, а брат невесты - в левую, привязывают их лентами к рукам невесты. Если нет брата, эту "операцию" проделывает близкий родственник. На самом деле обряд "под поясок на талии" - символ вечной привязанности к надежному мужу, являющемуся твердой опорой, справедливым спутником жизни.

Музыканты проходят в комнату невесты под звуки свадебной мелодии "Вагзалы". В сопровождении доверенных девушка покидает отцовский дом. В руках одной из доверенных - зеркало, у другой - горящая свеча или зажженная лампа, которые держат слева и справа от невесты. В народе горящая свеча или лампа возле новобрачной являются символами ее защиты от нечистой силы, сглаза и злых духов. Зеркало отвечает тем же целям, и его держат перед невестой. Существует также поверье, что в зеркале отражается не сама невеста, а ее душа, которая защищает девушку от всякой нечисти.

Молодежь по пути следования автомашин преграждает им путь, требуя "выкуп". Это называется "заграждение дороги". Отец жениха дает им "выкуп". Представители семьи жениха стараются незаметно что-либо взять из дома невесты, и, когда автомашины трогаются, показывают то, что они взяли. Эта традиция служит своеобразным утверждением того, что приданое невесты никогда не вернется в родительский дом. Иными словами, вещи, взятые тайком из дома невесты, означают, что они навсегда останутся в ее новом жилище - в доме мужа.

Когда кортеж подъезжает к дому жениха, звучит песня "В наш дом пожаловала невеста". Доверенные помогают ей выйти из автомобиля. Затем свекор приносит у ног невесты в жертву ягненка, кровью которого обмазывает ее лоб и ноги. Тем самым она как бы
проходит сквозь голову и тело ягненка. Звучат "Терекеме", "Узун дере", "Яллы", "Хейвагюлю" и другие танцевальные мелодии, после чего, по традиции, новобрачная должна разбить ногой пустую тарелку. Все это происходит на глазах собравшихся и означает будто невеста говорит следующее: "Если совершу вероломство в отношении этого очага, дома, мужа, тогда и я пусть буду раздавлена, как тарелка"

Широко распространен и другой обряд: осыпать невесту сладостями, едва она войдет во двор дома жениха. Он символизирует пожелание всегда видеть ее ласковой и милой. По традиции, принесенное невестой зеркало - символ опрятности, девственности, чистоты, верности, целомудрия. Когда девушка выходит за порог отцовского дома, ее осыпают мукой, пшеном и рисом. В свадебную хончу кладут сладкий хлеб, пирог, дабы, как говорят в народе, в новый дом она принесла с собой изобилие, чтобы поступь ее была почетна.

К голове невесты прикладывают ломоть хлеба. Это означает, что она ела честный отцовский хлеб и пила благодатное материнское молоко. В свадебную хончу вместе с хлебом кладут мед, и, когда невеста переступает порог дома жениха, ей протягивают кусок хлеба, намазанный медом. Смысл этого обряда - дабы у невесты всегда была ласковой манера обращения.

Музыканты, приехавшие с невестой, передают свои напутствия и переходят в помещение для торжества. Невеста, войдя в дом жениха, не садится, родители преподносят ей подарки (кольцо, деньги для дальнейшей благодатной жизни или баранов и телят). Когда она садится, ей дают на руки ребенка - мальчика, дабы ее первенцем был именно представитель сильного пола.

Невеста приносит в дом жениха сладости, испеченные ее матерью. Доверенная невесты на свадьбе раздает подарки музыкантам и поварам. В комнате невесты в дверь вбивают гвоздь - по поверью, это означает, что невеста должна навсегда остаться в этом доме, стать настоящей хозяйкой.

Новобрачная покидает родительский дом в сопровождении доверенных женщин, в руках у одной из которых зажженная свеча, а у другой - зеркало. Данные предметы призваны хранить молодую от порчи и сглаза.

При этом родственники жениха пытаются тайком что-либо унести родительского дома невесты, а, когда автомобили с новобрачными трогаются, показывают то, что они взяли в знак того, что приданое невесты никогда не вернется в родительский дом.

Тем временем молодожены отправляются к дому жениха, где их встречают родители и кладут у ног невесты тело принесенного в жертву ягненка, кровью которого обмазывают лоб и ноги новобрачной. Невеста, подходя к дому мужа, должна раздавить ногой пустую тарелку, что является символической клятвой верности (в случае измены готова быть раздавленной как эта тарелка).

Невесту обсыпают сладостями в знак пожелания всегда быть ласковой и доброй, а, при вхождении в дом мужа, новобрачной дают ломоть хлеба, намазанный медом, чтобы она всегда была нежной в обращении.

Свадьба продолжается в доме жениха, звучит музыка, молодежь веселится. Отличительной особенностью азербайджанской свадьбы является еще один обряд - восхваление жениха. На отдельный стол, покрытый красной материей, кладут сладости и цветы. Затем приглашают новобрачного, который обязательно должен станцевать с друзьями, чтобы "в доме всегда было изобилие".

Наутро после свадьбы для невесты готовят сладкую мучную кашу на масле, вновь собираются родственники, соседи, на столе - традиционный плов. Так отмечается "непорочность невесты".

Во всех районах Азербайджана невеста три дня не должна показываться на людях. Затем доверенная невесты, ее сестры, несколько близких родственниц (кроме матери) приходят в дом жениха с различными блюдами, фруктами, подарками. Это называется "тре}{Dневка".

Через семь дней после свадьбы в дом невесты с подарками и сладостями отправляется повидать новобрачную ее мать, отец, братья и родственники. Этот обряд называется "посещение новобрачных". Устраивается торжество, женщины садятся отдельно или в одной компании с мужчинами. Все попеременно встречаются с невестой.

Через сорок дней после свадьбы вместе с семьей жениха невесту приглашают в ее родительский дом. От отца ей вручается корова или какой-нибудь ценный подарок. Этот обряд известен как "начало общения".

Свадебные церемонии - составная часть нравственного мира азербайджанского народа. Каждый из обрядов связан с древними религиозными поверьями и тайнами чудодейства, различными типами магии, то есть они несут на себе отпечатки многовековой оседлой культурной жизни и духовности автохтонов Азербайджана.

Таким образом, свадебные обряды азербайджанцев имеют многовековые традиции. Это подтверждается эпической литературой и фольклорным творчеством, в том числе дастанами, сказками, песнями и танцами. До сих пор описанные традиции бытуют среди азербайджанцев, живущих как на своей исторической Родине - в Азербайджане, так и за ее пределами.

На протяжении столетий во всем мире одним из самых значимых событий в жизни людей является бракосочетание. Это мероприятие символизирует переход мужчины и женщины на новую жизненную ступень и продолжение рода. Не стал исключением и Азербайджан, страна, в которой даже сегодня к браку относятся не менее серьезно, чем сотни лет назад.
Если говорить в двух словах об азербайджанской свадьбе - то это настоящая феерия, роскошный и богатый праздник, связанный с десятками различных обычаев и национальных обрядов, которые частично воспроизводятся даже сегодня. А в подготовке свадебных мероприятий по-прежнему принимают участие семьи невесты и жениха, а также все родственники, близкие друзья и даже соседи.

Выбор будущей невесты

Самым большим счастьем для азербайджанских девушек считается замужество, поэтому им с самого детства внушают, что нужно быть скромными и целомудренными. Чтобы избежать ненужных опасностей в виде поцелуев при луне и прогулок за ручку со своей первой любовью, дочерей растят в строгости, заставляя общаться только с девушками и избегать любых контактов с мужчинами. Даже в наши дни, когда проблемы с общением благодаря интернету просто не существует, в Азербайджане мужчина самостоятельно выбирает себе невесту, поскольку молодые девушки не общаются с незнакомцами и даже с женихом практически не контактируют до свадьбы.

Выбрав достойную кандидатуру, молодой человек не советуется с родителями, а сразу просит у них разрешения и благословения. Большинство семейств поддерживают своих детей. Если же они против невесты, парень чаще всего вынужден изменить свое решение, ведь авторитет родителей не поддается сомнениям.

Следующий этап называется «послание». Жених ищет надежную посредницу, которая должна добыть информацию о внешности, состоянии здоровья, образовании и личных качествах избранницы, материальном и социальном положении, а также репутации ее семьи в обществе. Кроме того, свахе надлежит выяснить, подходит ли выбранной девушке этот жених, поскольку за мужчину, который не сможет обеспечить будущей жене хотя бы такой же уровень жизни, родители не отдадут свою дочь и откажут сватам. А вот возраст азербайджанской девушки редко принимается в расчет. Для мусульман 14-15-летняя девочка считается полноценной невестой.

Если на этом этапе все складывается удачно для жениха, его семья посылает сваху к родителям своей избранницы, чтобы поставить их в известность о намерениях юноши и, при согласии последних, оговорить дату, на которую будет назначено официальное сватовство.

Сватовство

Азербайджанское сватанье подразделяется на две части:

• Малое сватовство.
• Большое сватовство.

На этапе малого сватовства отец юноши обсуждает вопрос женитьбы сына с родственниками, причем оценивается каждое суждение родни. Решив это в своём кругу, семья парня отряжает сватов к родителям девушки. Сначала в гости идут женщины: мать и тетка юноши, его старшая сестра или бабушка, поскольку азербайджанцы уверены, что только мать сможет понять, что скажет сердце невесты.

Женщины обговаривают детали, а затем приходит время для встречи отцов семейств. Отец юноши и еще трое родственников или почитаемых в этом поселении мужчин приходят в дом невесты, чтобы еще раз заявить о желании жениха. Но ее родители не дают ответ сразу, а говорят, что им необходимо узнать о намерениях своей девочки. Если она дает согласие, то должна скромно молчать и не отвечать на вопросы о будущей свадьбе. Сваты уходят и ожидают официального решения, которое озвучивается на следующем этапе.

После этого родители жениха вновь приглашают родню, чтобы переговорить о свадьбе. В то же время женщины идут к невесте, чтобы она высказала свои предложения относительно торжества и решила вместе с ними, когда будет проведено большое сватовство.

На церемонию последней части сватовства приглашаются не только посланники жениха, но и родственники невесты. Однако новобрачная с матерью не присутствует на торжестве, они в это время уходят из дома, чтобы не слышать разговоры мужчин. Представители сильного пола сначала обсуждают местные новости, а также другие далекие от цели визита вещи. И в самом конце задается главный вопрос, отдадут ли родители свою прекрасную дочь их сыну или нет. Если семья девушки решила, что парень ей не подходит, они отказывают, максимально смягчая свое решение. Если же родственники и невеста согласны, то об этом они тоже не говорят прямо, а просят время для принятия решения, а значит, сватам нужно будет приехать еще раз.

Ко второму визиту сватов снова накрывается стол и зовутся гости. Мать невесты уже допускается к застолью, но ей нельзя что-либо говорить, она должна слушать и присматриваться к сватам. После разговоров на обыденные темы сваты снова задают сакральный вопрос, спрашивая, что же скажет отец невесты. Как правило, родитель уже не отказывает, а дает свое согласие, проговорив: «Да хранит молодых Аллах!»

Напоследок сватам приносят крепкий чай, фрукты и испеченные сладости, а сестра невесты бежит поздравлять свою родственницу со сватовством, поскольку та все это время пребывает у своей подруги. Только после того как гости уйдут восвояси, девушке можно будет вернуться домой, где все ее поздравляют со скорым вступлением в брак, радуются и плачут.

Обручение малое и большое

Обручение в Азербайджане также осуществляется в несколько этапов.

После того как от семьи девушки было получено согласие на свадьбу, проводится малое обручение продолжительностью в месяц. Так, близкая родня юноши приходит в дом невесты, где в окружении незамужних подружек сидит его избранница. К ней подходит один из сватов, надевает кольцо и платок, а также выбирает сладость и откусывает от нее небольшой кусочек, а остальное несет жениху в качестве подарка от его суженой. После их ухода в доме у новобрачной накрывают стол для присутствующих гостей, подружек и самой невесты, а после застолья начинается пышный девичник.

Интересно, что сладости присутствуют во время всех обрядов и этапов азербайджанской свадьбы. В культуре этого народа они означают плодородие, богатство и изобилие. А чего еще можно пожелать молодой семье?

Раньше девичник проходил не менее интересно, чем само обручение, и на нем проводился обязательный обряд. Во время него невеста должна была подойти к каждой незамужней подружке и положить ей на голову свою руку, держа девушку пока та примеряет ее кольцо. Считалось, что молодая, которой оно подойдет первой, сыграет вскоре собственную свадьбу. Также подружки забирали со стола пару сладостей, чтобы на ночь положить их под подушку и увидеть во сне своего суженого.

Вторая часть, большое азербайджанское обручение, организовывается через несколько месяцев. Это настоящий праздник, к которому тщательно готовятся обе семьи. Оформление праздничного стола доверяют родичам невесты, хотя часто многие продукты, например, сладости, муку, мясо и вино приобретает родня жениха. На праздник приглашают не только близких, но и дальних родственников, а также ближайших соседей, поскольку огромное значение имеют не столько личные отношения молодых, сколько тот факт, как свадьба будет рассматриваться в ближайшем обществе.

Раньше присутствие уважаемых людей на всех этапах празднества считалось необходимым условием организации торжественных мероприятий, поскольку согласно поверьям, выказанное уважение к ним сделает брак предельно крепким. Кроме того, присутствующие могли замолвить слово за молодую семью перед членами общины.

Все родные и близкие жениха во время большого обручения дарили подарки невесте, как залог ее будущей счастливой и богатой жизни. При этом запрещено было преподносить обувь, так как туфли приносила девушке будущая свекровь.

Презенты укладывали в сундуки с перевязью из алых лент, а небольшие сувениры складывали на подносы, изготовленные из меди и украшенные специально подготовленными к торжеству покрывалами из дорогой ткани. Хонча, так назывались подносы, которые передавались из поколения в поколение или же изготавливались на заказ. Они являлись обязательным атрибутом множества азербайджанских свадебных обрядов. Иногда не забывают использовать хончу и в наши дни, отдавая дань уважения традициям.

Некоторые семьи нанимали музыкантов, которые сопровождали вручение подарков музыкой и песнями. Обычно азербайджанской невесте приносили:

• Сладости.
• Предметы быта, которыми украшали дом молодых.
• Браслеты, серьги, кольца и другие ювелирные изделия.
• Отрезы узорчатой ткани.
• Цветные покрывала и шарфы.

Как правило, такими дарами новобрачная не пользовалась до свадьбы, а складывала, чтобы они составили часть ее приданого.

Затем девушке опять дарили кольцо, которое играло роль обручального, после чего все родственники садились за стол обсуждать вопросы свадьбы и выкупа молодой. Его сумма зависела от целого ряда факторов: материального положения девушки, ее моральных качеств, отношения общества к семье. Обычно деньги с выкупа шли на оплату свадебных расходов и покупку приданого. Кроме того, подписывался договор, гарантирующий девушке финансовую компенсацию при разводе. Ну а после окончания церемонии семья поздравляла будущую невесту и дружно рассматривала подарки.

Между большим обручением и свадьбой должно было пройти определенное время. В некоторых случаях речь шла о месяцах, а иногда даже о годах. Девушка жила с родителями, но семья жениха не оставляла ее без участия и материальной поддержки, присылая одежду, аксессуары для дома, украшения, сладости и фрукты. Проявлять щедрость приходилось не только семье жениха — родня невесты также должна была прислать своим будущим родственникам подарки на уже знакомых медных подносах. Первый поднос предназначался самому жениху, на второй складывали презенты для мужской половины его семьи, а на третьем раскладывались презенты для всех женщин дома. Остальные подносы заполнялись сладостями и фруктами.

В день преподношения этих даров семья жениха накрывала стол для небольшой семейной трапезы. Во время неё сваха должна была рассказать, кому предназначается тот или иной поднос, а мать будущего мужа — отблагодарить ее и семью девушки за подарки.

Предсвадебные хлопоты

Азербайджанская свадьба — это большой праздник, соединяющий не только жизни двух людей, а две семьи, которые становятся родными людьми. Поэтому в торжествах участвуют все без исключения родственники. В список обязательных мероприятий входит разговор, назначаемый отцом юноши. Во время него родственники обоих молодых людей оговаривают день бракосочетания, выбирая максимально благоприятную дату, решают вопрос проведения церемонии, количества гостей, меню праздничного стола, музыки и подсчитывают финансовые затраты, связанные с организацией свадьбы.

Как правило, все расходы берет на себя семья юноши, но часто, желая продемонстрировать свое состояние, родичи невесты возлагают финансовое бремя на свои плечи. Разговор заканчивается согласием обеих сторон по всем вопросам, а затем будущие родственники, желая друг другу всего лучшего, расходятся.

Свадебные подарки и приданое

Жених и его семья дарят невесте подарки в течении длительного периода, вплоть до свадебного торжества. Кроме того, существует традиция преподносить ей на один из праздников платье, аксессуары в национальной стилистике, красный платок, хну, а также приводить молодого барашка с покрашенными рогами, которого закалывают для угощения гостей. Затем подаренной хной девушке расписывают ноги и руки, прося Аллаха подарить ей счастливую семейную жизнь.

Приданое невесты перед самой свадьбой перевозят в ее будущий дом, перевозчику при этом свекровь обязательно дарит презент. А затем в гости приходят подружки молодой, которые убирают и украшают комнату молодоженов, готовят им брачное ложе и раскладывают приданое по местам, за что тоже получают небольшие дары.

Церемония «парча бичини»

В переводе с азербайджанского языка словосочетание «парча бичини» означает покрой одежды, хотя в данном обряде используется немного другой контекст. Этот ритуал проводится перед свадьбой взрослыми женщинами, задача которых — выбрать для невесты хорошую наставницу. Ее роль сводится к тому, чтобы привести девушку в новый дом, вымыть, разрисовать ноги и руги, надеть наряд, а также рассказать об обязанностях молодой жены. В наставницы выбирают пожилую женщину, обладающую опытом общения с детками и имеющую репутацию мудрой и порядочной жены и матери.

Приготовление хлеба

Как и во многих других культурах, в Азербайджане всегда ценился хлеб, который является символом богатства, благоденствия и изобилия. В обязательном порядке невеста, перед уходом из отчего дома, трижды обходит свежеиспеченный хлеб, чтобы родные жили благополучно, когда её уже не будет с ними. Чтобы обезопасить свою будущую семью от шайтана и подарить ей изобилие, девушка должна взять хлеб, испеченный матерью.

Раньше обязательно пекли хлеб и к свадьбе, за пару дней до торжественной церемонии. Его готовили в одном из домов, а затем уходили, отблагодарив хозяйку, разрешившую выпекать лаваш в ее доме.

Махр (выкуп)

Махром называют деньги и материальные ценности, которые старательно откладываются и должны по закону перейти в собственность жены при разводе или смерти мужа. Таким образом девушка сможет обеспечить будущее себе и свои детям.

Если мужа решит покинуть сама женщина, тогда она не имеет права забрать даже часть общего имущества, а также презенты, подаренные к свадьбе. Дети в таком случае остаются с покинутым мужем.

Проводы невесты

Проводы являются древней и очень почитаемой традицией в Азербайджане. Вначале гости со стороны будущего мужа гуляют в доме невесты, которая ждет их прихода в закрытом помещении и не выходит даже поздороваться. После того как приглашенные подарят родителям щедрый презент, те наконец благословляют дочь, опоясывают ее красным кушаком, накидывают покрывало на лицо и ведут во двор, где трижды обводят вокруг разожженного ритуального костра. Затем ей вслед кидают камень, чтобы отчий дом не развалился без нее, и льют под ноги воду, считая, что так девушка не будет плакать о покинутом крове.

Возле нового дома невеста должна разбить приготовленную тарелку и взять на руки мальчика, чтобы родить сына-первенца. В ее честь гости зарезают молодого барана, кровью которого смазывают лоб и наряд девушки. Такой ритуал должен помочь ей стать частью новой семьи, а во время его проведения, свекровь гладит волосы девушки, в знак взаимоуважения. Затем суженую обсыпают рисом и мелкими сладостями, проводят в убранную подругами комнату, где она будет принимать поздравления. Во время каждого действия под ногами присутствующих должны крутиться подружки невесты, чтобы получить за новобрачную небольшой подарок в качестве выкупа.

«Шах» невесты

В обязательном порядке подруга делает своими руками невесте шах — украшение из дерева, в которое добавлен осколок зеркала, кусочки свечи, ткани, фруктов и сладостей. Когда шах готов, родители подружки накрывают стол в ожидании молодого жениха с его неженатыми друзьями. Он забирает украшение и везет его своей невесте, а по дороге друзья стреляют из ружей, веселятся и поют. Невеста обязательно надевает шах на свадьбу, чтобы ее будущая семья жила в достатке.

Азербайджанские танцы на свадьбах

Во время азербайджанской свадьбы обязательно вызываются музыканты, которые играют на традиционных музыкальных инструментах. Во время мероприятий приглашенные гости периодически начинают танцевать зажигательные народные танцы и петь. Это является частью праздника, без которой свадьба считается неполноценной.

Послесвадебные традиции

Большинство азербайджанских традиций охватывает период и после свадьбы. Так, например, первая брачная ночь оканчивается приходом родственников молодых, желающих осмотреть простынь, служащую доказательством невинности и честности молодой жены. Если девственность доказана, все идут есть плов, а молодые остаются в своих покоях. Они там проводят три дня, познавая друг друга и пытаясь зачать наследника. Во время этого периода мать юной жены имеет право приходить в ее дом и приносить молодоженам различные блюда для подкрепления сил.

Выход невесты

Попав в дом мужа, новобрачная две недели не должна видеть своего свекра. Поэтому в день их встречи свекровь накрывает небольшой стол с национальной едой, а свекр лично зовет свою новую дочь к столу и преподносит ей небольшой сувенир. Так невестка официально становится частью нового азербайджанского семейства.

Послесвадебные визиты

После окончания свадебных торжеств и первых дней притирания осуществляется ряд обязательных визитов:

• Приход матери к замужней дочери. Спустя некоторое время после свадьбы теща с родней приходит в дом своей дочери. К их приходу молодожены накрывают стол и получают от пришедшей родни жены подарки.
• Поездка к родителям невесты. Спустя сорок дней после первой брачной ночи молодая жена должна посетить с мужем его отчее гнездо. Там их ждут накрыты столы, а после гуляния жена на пару дней остается жить у родителей, после чего ее забирает домой молодой муж. Теперь ей разрешено приходить в жилище родителей в любое время.
• Посещение родственников. Молодых в послесвадебный период активно приглашает в гости родня с обеих сторон, чтобы преподнести подарки новой семье. Разумеется, такое посещение является обязательным.

Азербайджанская свадьба представляет собой яркое и незабываемое мероприятие, проводимое в соответствии с древними обычаями и старинными ритуалами. Такой праздник определенно вызывает интерес и восхищение у каждого, кому выпала честь на него попасть.

Заключение брака, создание семьи во всех странах с древних времен считалось важнейшим событием в жизни человека, ведь это знаменовало переход в новый статус и скорое рождение потомства. Азербайджан – не исключение, а отношение к браку здесь серьезное. Азербайджанская свадьба – это огромный по масштабу праздник. До его начала, во время и после торжества проводится множество ритуалов, обрядов, учитываются обычаи. В процессе организации и проведения торжества принимает участие большое количество человек – от близких родственников до соседей.

Выбор будущей невесты

Азербайджанских девушек с детства учат быть скромными, они много времени проводят со своими подругами, избегают мужских компаний. Даже сейчас, когда молодые люди стали более свободны в выборе второй половинки, его в основном делает мужчина, потому что не все азербайджанские невесты близко контактируют с женихами до свадьбы. После выбора девушки жених просит разрешения у родителей. Как правило, те поддерживают сына, но их отказ нередко становится поводом молодого человека изменить решение.

Потом наступает этап так называемого послания. Как это происходит: для начала мужчина выбирает посредницу – близкую родственницу, она занимается тем, что узнает материальное положение девушки, статус ее родителей в социуме. Также она определяет, способен ли азербайджанский жених составить ей достойную пару, ведь если он недостаточно состоятелен, чтобы обеспечить семью, родители невесты могут не согласиться на брак еще на этапе малого сватовства. Также родственница узнает о хозяйственности девушки, ее здоровье, образовании.

Практически не имеет значения возраст будущей азербайджанской невесты – по мусульманским традициям сосватать молодую девушку можно даже в 14-15 лет. После того, как жених определился с подходящей невестой, его родители посылают того же посредника или другого человека из ближайшей родни сообщить отцу и матери девушки о намерениях молодого жениха. Если те дают согласие, назначается дата предстоящего сватовства.

Сватовство

В Азербайджане сватовство перед свадьбой проходит в два этапа:

1. Малое сватовство.

После получения ответа отец жениха общается с семейством, чтобы узнать их мнение об азербайджанской девушке и предстоящей свадьбе – каждое слово имеет вес. Когда обсуждения закончены, семья азербайджанского жениха посылает сватов в дом будущей супруги. Как правило, первыми на малое сватовство приходят женщины семьи жениха – мать и еще одна близкая родственница (сестра матери, ее старшая дочь). Это связано с поверьем, что только мать может по-настоящему понять девичье сердце.

Когда женские главы семей пришли к выводу продолжать мероприятие, встречаются отцы. Отец жениха приходит вместе с еще тремя азербайджанскими мужчинами – это могут быть близкие родственники (брат, отец) или уважаемые люди города или села. Он сообщает о намерении своего сына взять юную невесту замуж. Сначала отец девушки отказывает со словами: «Мне нужно узнать мнение моей дочери». На вопросы о предстоящей свадьбе девушка молчит, что означает ее согласие.

Сваты покидают дом, а окончательное принятие решения ждет их во время большого сватовства.

1. Большое сватовство.

Когда пройден этап малого азербайджанского сватовства, глава семьи жениха приглашает близких родственников, чтобы обсудить предстоящее мероприятие. Женская половина семьи молодого человека направляется к невесте, чтобы узнать ее мнение по поводу будущей свадьбы. Когда ответы невесты получены, женщины назначают день приезда сватов. Время идет, наступает дата сватовства, посланники приезжают, их сажают во главе стола.

На сватовстве присутствуют многие родственники девушки, кроме матери – та проводит время со своей дочерью на прогулке, чтобы не быть дома в это время. После обсуждения посторонних вещей – урожая, погоды, политики, других новостей – родственники-сваты задают главный вопрос: «Отдадите ли вы нам прекрасную девушку?» Если азербайджанская семья приняла решение не выдавать дочь замуж, отвечают отказом. Если же родня согласна, то просят у сватов время подумать – это означает, что они приедут второй раз.

Семейство азербайджанской невесты ко второму приезду посланников приглашает много гостей, накрывает стол, в этот раз мать невесты присутствует во время сватовства, но не говорит ни слова. Снова приезжают родственники-сваты, их хорошо принимают, обязательно угощают. Происходит общение на отвлеченные темы. Через некоторое время один из сватов жениха задает вопрос: «Что вы скажете на этот раз?» При втором посещении отказывают крайне редко, поэтому, как правило, отец невесты говорит: «Да благословит их Аллах!»

Гостям подают сладкий чай, а сестра будущей супруги после окончания сватанья бежит поздравлять азербайджанскую невесту (та ждет решения у своей подруги). Когда этап большого сватовства закончен, а гости разошлись по домам, девушка возвращается домой, ее поздравляет со скорой свадьбой ближайшая родня – родители, братья, сестры. В этот день во время поздравлений виновнице торжества принято плакать.

Обручение малое и большое

Как и сватовство, обручение молодых людей перед свадьбой в Азербайджане, проходит в два этапа.

1. Малое обручение.

Этот этап предсвадебной подготовки проводится в течение месяца после согласия отца и матери невесты на проведение свадьбы. Близкие родственники жениха посещают дом будущей супруги, чтобы провести малое обручение. Сама девушка сидит в окружении 20-30 человек (это ее подружки-ровесницы). На плечи одного из посланников ложится ответственность надеть кольцо на пальчик красавицы, накрыть ее голову платком, а после отведать хоть маленький кусочек какой-нибудь сладости.

Вторую половинку азербайджанской сладости, от которой откусил часть посланник, относят будущему супругу. Когда родня жениха уходит, накрывают стол со сладостями, постоянно фигурирующими во время проведения азербайджанской свадьбы – принято считать, что они обеспечивают будущее семейное изобилие, плодородие. Когда все гости, а также подружки невесты, поели, начинается девичник.

Он интересен старинным азербайджанским обрядом: невеста по очереди кладет руку на головы незамужних девушек, те примеряют ее кольцо. Считалось, что первая, примерившая кольцо будущей супруги, вскоре сама отпразднует свадьбу. После девичника подруги девушки-невесты проводили другой азербайджанский обряд: две одинаковые сладости клали себе под подушку, чтобы увидеть своего возлюбленного во сне.

1. Большое обручение.

Через несколько месяцев после малого обручения проходит второй этап азербайджанского обычая. Это настоящий праздник, к которому обе стороны серьезно готовятся. Семья будущей супруги готовит праздничный стол, хотя нередко всевозможные продукты к нему (например, мясо, муку, овощи, сладости, алкоголь) присылает семейство жениха. Не принято отсылать только лук, потому что он издавна считался предвестником горечи в совместной жизни после свадьбы.

Во время большого обручения присутствует много гостей – от самой близкой родни до соседей. Это связано с тем, что азербайджанский брак строится не только на любви молодых людей, но и на одобрении общества. Общество становилось важным свидетелем при подготовке к свадьбе, раньше считалось, что это сделает узы брака еще более крепкими.

Родня виновника будущего торжества в день обручения должна была принести все необходимое для счастливой жизни невесты – не дарили только обувь, которую позже, по истечению определенного количества времени, приносила свекровь. Большие подарки упаковывали в сундуки, перевязанные красными лентами, маленькие клали на медные подносы, накрытые разноцветными покрывалами. Такие подносы назывались хонча и были обязательной частью действа в далекие времена, используются они и в наше время. Обеспеченные семьи нередко приглашали музыкантов сопровождать приношение этих даров.

Примеры подарков, которые приносили азербайджанской суженой:

• отрезы для платьев
• цветные шарфы
• украшения
• чулки
• сладости

После вручения даров на пальчик будущей супруги надевали обручальное кольцо. Затем оба семейства садились за стол, чтобы обсудить размер выкупа за невесту. Важный момент суммы выкупа определялся благосостоянием девушки, ее хозяйственностью, уважением со стороны общества к ее семье – на деньги, полученные во время выкупа, оплачивались расходы свадьбы, а также они шли на приобретение приданого.

Традиционно кроме выкупа или вместо него заключался свадебный договор, который гарантировал невесте денежное вознаграждение в случае, если муж решит с ней развестись. После обручения и до самой свадьбы проходило разное количество времени – от нескольких месяцев до нескольких лет. Девушка все это время проводила дома, а семейство жениха продолжало посылать ей подарки – различную одежду, предметы для украшения и облегчения быта, свежие фрукты, сладости. Во время праздника жертвоприношения подарком служил живой бык.

После того, как заканчивался день обручения, азербайджанская родня виновницы торжества собиралась вокруг невесты, смотрела подарки, поздравляла девушку со скорой свадьбой.

Через некоторое время после большого обручения в дело вступает семейство невесты: посылает подарки будущему мужу на тех же медных подносах. Первый предназначен для жениха, второй с подарками для мужчин, третий – для женщин, остальные щедро наполняются сладостями, фруктами. На этот раз стол накрывает другая сторона, хотя собирается куда меньшее число гостей. После небольшого застолья родственница невесты рассказывает, кому какой поднос предназначен, мать будущего супруга благодарит ее, гости расходятся.

Предсвадебные хлопоты

К азербайджанскому торжеству все тщательно готовятся, ведь свадьба соединяет души двух влюбленных. Много предсвадебных хлопот ждет семьи с обеих сторон. Перед проведением мероприятия обязательно проводится «разговор», дату которого назначает глава семейства жениха. Две мужские стороны (близкие родственники молодого человека и девушки, вступающих в брак) договариваются между собой, выбирают день свадьбы, который по поверьям станет самым благоприятным для создания семьи, решают детали азербайджанского торжества – музыкальное сопровождение торжества, количество гостей, меню.

В основном свадебные расходы достаются родне азербайджанского жениха, однако нередко бывает, что семейство невесты отказывается от этого, возлагая всю свадьбу на себя. После достижения согласия участники «разговора» расходятся, желая друг другу добра и счастья.

Свадебные подарки и приданое

Азербайджанская невеста принимает подарки от суженого на протяжении всего времени от сватовства до официального проведения свадьбы. Ей передают от него обувь, украшения, одежду. На один из национальных праздников виновница торжества получает интересный набор даров – красивое платье, красный платок, украшения, а также на веревке приводят барашка, чьи рога покрашены хной. Традиционно на подносах приносят всевозможные сладости и фрукты. Самой невесте также дарят хну, а подружки расписывают ей руки, ноги, красят волосы.

Перед торжественным днем азербайджанского бракосочетания в дом будущего мужа привозят приданое невесты ее мужчины-родственники (брат или дядя) – это ее личные вещи, предметы быта. Перевозчику будущая свекровь дарит подарок. Когда тот покидает дом, приезжают подруги азербайджанской невесты, чтобы расставить приданое, прибраться, навести порядок, украсить помещение. Девушки обязательно получают подарки от хозяйки дома.

Церемония «парча бичини»

«Парча бичини» с азербайджанского языка переводится как «раскрой одежды». Это мероприятие также проводится за несколько дней до проведения свадьбы. Женщины с обеих сторон устраивают гулянье с танцами, песнями. Во время церемонии выбирают наставницу невесты, которая приведет супругу в дом ее мужа, разукрасит руки и ноги рисунками хной, оденет. Как правило, наставницей становилась азербайджанская женщина в летах, имеющая жизненный опыт, с детьми и неразведенная, с хорошей общественной репутацией.

Приготовление хлеба

Многие азербайджанские традиции тесно связаны с хлебом, ведь это символ изобилия, достатка и плодородия. Например, перед уходом из отцовского дома азербайджанская невеста должна была трижды обойти вокруг испеченного хлеба, чтобы эта семья и без нее была благополучна. Также чтобы оградить свою будущую родню от злых духов, обеспечить изобилие, девушка брала в свой будущий дом кусочек хлеба из родительского гнезда.

Приготовление хлеба к предстоящей свадьбе – традиционный обычай азербайджанских семей, проводящийся за 2-3 дня до мероприятия.

• Сначала выбирают дом, где будет выпекаться хлеб – у жениха или невесты.
• Потом стараются сделать хорошее тесто, раскатывают его, пекут лаваши.
• Когда угощение испечено, женщины благодарят хозяйку дома за предоставленное место, желают богатства и всегда горячего хлеба на столе.

Махр (выкуп)

Махр – это определенная сумма денег или вещественное наследство, которое достанется азербайджанской жене, если супруг решит с ней развестись или в случае его смерти. О махре договариваются до свадьбы, все это фиксируется документально в брачном договоре. Если же женщина решит покинуть дом мужа, она не получит выкупа и не сможет забрать подарки, а также совместно нажитое имущество со своим азербайджанским супругом.

Проводы невесты

Проводы азербайджанской невесты – это древняя традиция свадьбы. Проводы полны красивого символизма. Сначала приезжают люди со стороны жениха, чтобы забрать азербайджанскую невесту, они танцуют, поют. Невеста ждет своего часа за закрытой дверью, ключ от которой гости получат после вручения подарка. После дара родители благословляют азербайджанскую девушку, перевязывают ей талию красной лентой, накидывают на голову вуаль и выводят во двор – там разжигается большой костер.

• Азербайджанскую невесту трижды обводят вокруг костра – это сулит свет и тепло будущему дому.
• Вслед ей бросают камешек, чтобы стены этого дома были крепки.
• Потом наливают несколько капель воды под ноги, чтобы девушка не грустила и не горевала.
• У порога нового дома кладут тарелку, которую азербайджанская невеста должна разбить ногой.
• На руки девушке дают маленького мальчика, чтобы первенцем у нее стал ребенок мужского пола.
• После на глазах азербайджанской невесты убивают барана, а кровью смазывают лоб и платье – это поможет жене прийти к согласию с новой родней и быстро стать настоящей частью семьи.
• Свекровь гладит невестку по волосам, чтобы между ними всегда царило взаимоуважение.
• После голову девушки посыпают конфетами и рисом – для изобилия.
• Потом невесту проводят в подготовленную комнату, декорированную различными украшениями, где та принимает пожелания счастья, здоровья, скорого рождения потомства.

Как правило, по всему пути до мужнего дома, азербайджанским гостям, везущим невесту, всячески перекрывали дорогу подружки, братья, сестры, соседи виновницы торжества, прося за пропуск небольшой выкуп – конфеты или деньги.

«Шах» невесты

Шах – деревянное свадебное украшение, сочетающее в себе несколько элементов: зеркало, свечи, ткани, а также сладости, фрукты. Для азербайджанской невесты его готовит лучшая подруга-рукодельница. В доме подруги, украшающей шах, проводится гулянье – туда приходят молодые люди, едят, пьют, празднуют. К вечеру приезжает азербайджанский жених с друзьями, забирают шах, а после везут в дом суженой, стреляя из ружей, исполняя песни.

Азербайджанские танцы на свадьбах

Как правило, во время азербайджанского бракосочетания играет национальная музыка в исполнении традиционных инструментов, поэтому присутствующие в основном танцуют известные с детства азербайджанские танцы. Сама свадьба чуть ли не наполовину состоит из музыкально-танцевальной программы – пения и зажигательных танцев, все это продолжается до раннего утра. Смотрите видео, где прекрасно исполнены красивые, энергичные и веселые азербайджанские танцы во время свадьбы:

Послесвадебные традиции

Множество азербайджанских обычаев проходит и после дня свадьбы. Сразу по окончанию первой брачной ночи родственники с обеих сторон приходят посмотреть на простыню, доказывающую невинность азербайджанской девушки. Когда непорочность не оставляет сомнений, все собираются завтракать – хозяева дома подают плов. Также после свадьбы в течение трех дней мать азербайджанской невесты приносила разные блюда, чтобы обеспечить едой молодоженов.

Выход невесты

После того, как новобрачная попадает в новый дом, ей не следует в течение двух недель после свадьбы видеться со свекром. Когда нужное количество времени истекло, свекровь накрывает торжественный стол, уставля его национальными блюдами, сладостями, а отец супруга зовет девушку, дарит ей подарок – с этих пор она официально принята азербайджанским семейством.

Послесвадебные визиты

Когда свадьба прошла, проводится обязательная чреда визитов:

• Визит к дочери. Через несколько месяцев после проведения мероприятия мать супруги вместе с семейством предупреждает новую семью дочери о приезде. Гости приезжают, накрывается стол, после визита азербайджанским молодоженам дарят подарки.
• Первый визит к родителям. Только по истечению срока в сорок дней после свадьбы супруге разрешено посетить родительский дом вместе со своим мужем и другими новыми родственниками. Там проводится большое азербайджанское застолье, после которого девушка на несколько дней остается дома. Потом ее забирает муж – с этих пор она может посещать родных, когда захочет.
• Визиты к родне. Близкая родня со стороны новоиспеченных азербайджанских мужа и жены приглашает молодых в гости, чтобы отобедать с ними, узнать новости, преподнести несколько подарков.

Видео азербайджанской свадьбы

Азербайджанская свадьба - это красивое масштабное мероприятие. Она полна разнообразными обрядами, традициями, обычаями, потому вызывает живой интерес и оставляет неизгладимое впечатление у каждого, кто стал свидетелем подобного торжества. В этом помогут праздничные фото, которые возрождают воспоминания о великолепном дне.

На протяжении нескольких веков азербайджанская свадьба остается богатой обрядами и традициями, за исполнением которых строго следит старшее поколение. Однако с течением времени некоторые традиции прекращали свое существование, некоторые наоборот появлялись, третьи видоизменялись и наполнялись новым содержанием. В любом случае традиции, как и раньше неуклонно соблюдаются молодоженами. Азербайджанская свадьба является масштабным праздником, с участием родственников, друзей и соседей, не только будущих супругов, но и их родителей.

После того как родственники будущего мужа наведут справки про семью невесты, они отправляют туда близкого человека, для оповещения о намерении провести сватовство. Если семья девушки отказывает, то самый почитаемый член семьи жениха лично отправляется к ним в дом, для проведения переговоров и получения согласия.

Малое сватовство азербайджанской невесты

Если вы решили выйти замуж за азербайджанца, тогда вы обязаны знать традиции и обряды этой страны. Следуя традициям, первоначально в дом к невесте идет мать жениха с близкой родственницей, после того как они приходят к соглашению, встречаются главы семей. Для проведения сватовства, отец жениха и три уважаемых человека приходят в дом невесты. После малого сватовства, отец невесты сразу не дает согласие, поскольку ему надо обсудить решение с самой девушкой, ее матерью и другими близкими родственниками. Однако получение окончательного согласия происходит только на большом сватовстве.

Большое сватовство азербайджанской невесты

В дом жениха его отцом приглашаются все близкие люди из числа родственников. После небольшого совещания они принимают общее решение о проведении сватовства.

Близкая родственница жениха, например сестра, встречается с девушкой, чтобы узнать ее мнение. После того как намерение невесты положительное, ее матери сообщается день в который семья жениха придет для сватовства. Мать невесты, оповещает свою семью о дне сватовства, после чего на домашний совет собираются близкие родственники, которые обсуждают предшествующее событие.

В назначенный день, в дом невесты приходят сваты, которые после разговоров на общие темы, переходят к цели визита. Семья невесты может отказать, тогда сваты уходят. Если семья девушки согласна, то они сразу не дают положительный ответ, а назначается следующая дата встречи.

Через некоторое время сваты жениха снова приходят в этот дом, чтобы она захотела выйти замуж за азербайджанца и на этот раз они получают согласие от родственников девушки. В дом невесты заранее приходят ее близкие родственники и соседи, которые сидят за большим столом, место, во главе которого отведено для сватов. При этом мать девушки находится в комнате, но не садится за стол.

После непродолжительной беседы на общие темы, один из сватов приступает к основной теме встречи. Окончательный положительный ответ дает дядя невесты. Затем сестра невесты приносит всем чай, или подает обед. Во время проведения сватовства девушка не должна находиться дома. После окончания церемонии за ней приходят сестры или другие родственники поздравляют и провожают до дома, где она получает поздравление от других членов своей семьи.

Маленькое обручение азербайджанских новобрачных

В течение месяца со дня получения согласия родственники жениха для малого обручения должны придти в дом невесты, заранее оповестив ее родителей. На маленькое обручение собирается около 30 человек, основную часть которых составляют подруги невесты и ее знакомые.

Отец жениха приносит с собой кольцо, которое ей и одевает. Невесте накидывают на плечи платок и дают надкусить что-либо из сладостей, причем вторая часть относится жениху. После этого начинается праздничное застолье, состоящее из сладких блюд, а когда гости уходят, проводится девичник.

Большое обручение перед свадьбой в Азербайджане

В течение нескольких месяцев семья жениха готовится к большому обручению, для этого покупается все необходимые для невесты вещи, за исключением обуви, которую непосредственно в дом девушки приносит будущая свекровь. Все расходы по обручению несет исключительно семья жениха. Также невесте на подносах с красной ленты преподносятся многочисленные подарки. После того, как все гости покинули дом невесты, ее семья собирается, чтобы просмотреть и оценить подарки.

Предсвадебный разговор между азербайджанскими семьями

О свадьбе принято договариваться мужчинам. Для этого отец жениха предварительно договаривается о встречи с отцом невесты. Во время встречи назначается день свадьбы, оговаривается, каким будет ведущий, каких заказать музыкантов, где будет праздноваться банкет и так далее. Все расходы по проведению торжества, как правило, несет семья жениха. После того как стороны приняли решение, она расходятся. Но в последнее время участвовать в разделении расходов может и семья невесты.

Азербайджанская свадьба в доме невесты

Сегодня, в соответствии с действующим законодательством брак требует государственной регистрации, ранее союз закреплял исключительно Мулла.
Азербайджанская свадьба начинается в доме невесты. О начале свадьбы оповещают звуки зурны, которые раздаются около 12 часов утра. Собирается вся молодежь для помощи при обслуживании гостей, которые уже приступили к застолью. Гости приходят с подарками на подносах либо с деньгами в конвертах. Перед тем как подать угощение на один из казанов, родственник жениха кладет деньги, только потом он может открываться. Танцевать с невестой могут только родственницы жениха. Ни подружки невесты, ни мужчины не могут танцевать с ней. Ближе к пяти часам вечера гости со стороны жениха уходят, но в доме невесты продолжается праздник.

Азербайджанская свадьба в доме жениха

После торжества в доме невесты, проводится азербайджанская свадьба в доме жениха. Пока готовится украшение помещения и угощения, жених с родственниками, за исключением родителей, едут за самой невестой. Приехавшие за девушкой, собираются у ее дверей, в то время как сам жених и водитель ждут в машине, пока мать невесты не даст им подарок, только после этого он присоединяется к своей свите.

Каждый родственник невесты целует и прощается с ней. Последнее напутствие дочери дает отец, который обязательно целует ее в лоб, а мать благословляет свою дочь. После этого молодые садятся в машину и едут к дому жениха. При этом машина с невестой едет первой, а за ней остальные машины, которые по пути могут обгонять друг друга, зажигать факелы и стрелять из винтовок. Такой кортеж выглядит весьма внушительно. Вся округа видит и слышит, что едут свадебные автомобили.

Перед тем как приехать к дому жениха, с невесты снимается одна туфля, которая показывается будущим свекрам, как символ приближения невесты. По приезду свадебного кортежа, режется жертвенный баран, капля крови которого наносится матерью жениха на лоб молодожен. Затем жених на голову невесты сыплет смесь из риса, сахара, монет, конфет и заранее приготовленных сладких лепешек – фтиров. После чего невеста проводится в комнату, но сесть она может только после того, как получит подарок или обещание от свекрови его купить. Такая традиция немного странная, но без этого обряда не проходит ни одна свадьба в Азербайджане.

Свадебное веселье проходит во дворе, куда ближе к шести часам вечера приходят гости из дома невесты. Причем придти может любой желающий, за исключением ее родителей. Как правило, на празднике они бывают не более двух часов, а потом, поздравив молодых, отправляются домой.

С песнями и танцами под самую древнюю азербайджанскую мелодию «Вагзалы», жених и его родственники приезжают за невестой. Перед тем как открыть ему комнату, где сидит девушка, он должен подарить подарок. Перед тем как покинуть дом родителей невеста должна получить их благословение. В доме жениха, девушка отводится в специальную заранее украшенную для нее комнату. Мать девушки с близкими родственницами, приходит ее навестить только через три дня.

В течение некоторого времени после свадьбы новобрачная не покидает своей комнаты, если в доме присутствует свекор и всячески избегает попадаться ему на глаза. Если она попадает ему на глаза, то это плохой знак. Через две недели свекор созывает всех членов семьи за одним столом, где все усаживаются, за исключением невесты. За ней свекор идет сам, дарит подарок, говорит теплые слова и предлагает сесть за стол. И вот только с этого момента девушка может попадаться свекру на глаза.

Традиции посещения родителей новобрачными после свадьбы

Через несколько месяцев после свадьбы дом жениха получает сообщение о дате, когда ее родственники придут навестить девушку. К этому дню заранее идет подготовка, и приглашаются несколько гостей. В назначенный день мать невесты и несколько близких родственников приходят в дом жениха. По окончанию визита, молодоженам вручаются подарки. Это неотъемлемая часть азербайджанских традиций, которые соблюдаются по сегодняшний день.

После того как мать невесты назначила день визита дочери с мужем, начинается подготовка. Накрывается стол, приглашаются гости, устраивается большой праздник. Придти на праздник может любой член семьи жениха, который пожелает. Мать невесты дарит подарки дочери и зятю. Это должно быть что-то полезное для быта. После того как все гости ушли, невеста остается в родительском доме на несколько дней, по истечению которых за ней приходит жених. С этого дня, девушка с мужем могут приходить к родителям по желанию в любой день.