Главная Косметика Что посеешь, то и пожнешь. Притча — история

Что посеешь, то и пожнешь. Притча — история

Вчера вечером, сидя в небольшом кафе, невольно услышала разговор двух девушек за соседним столом.

-Ну, скажи, почему я до сих пор одна?

В ответ только протяжный вздох. Я понимаю, что у второй та же история.

-Ведь и умная, и красивая, и успешная,- перечисляет первая.- Почему?- вопрошает она неизвестно у кого.
«Потому» ,- проносится у меня в голове.

Я, плачу по счету, встаю со своего места и иду к выходу.

Как там в Библии? «И сказал Бог: да будет свет. И стал свет».
Я усмехнулась: «И сказала девушка: я до сих пор одна. И… одна». Созданы ведь по подобию Бога.

Пришла домой, включила настольную лампу над компьютером, и побежали пальцы по клавиатуре. Под впечатлением разговора решила вдруг вспомнить примеры из жизни. Через минут десять откинулась на спинку стула, взирая на написанное.

Получилось нечто. Черный юмор, ей богу…

«Я сам с усам!» — орала много лет назад моя школьная подруга, вырывая учебник у одноклассника. Это была ее коронная фраза, начиная со школы и до теперешних времен. Сейчас торчит на форумах, выискивая информацию о нежелательных волосиках на своем обличье.

«Ничего себе!» — каждый раз с изумлением восклицала моя соседка по старой квартире.
И в правду ничего: ни мужа, ни квартиры, ни работы…

Ей уже далеко за… (не буду уточнять возраст), а она в который раз, прослушав какую-нибудь сверхъестественную историю, произносит свое пресловутое: «Ничего себе!» Просто не верит человек, что такое может произойти, пусть даже в жизни совершенно других людей. К примеру, Анжелина Джоли и Бред Пит давно познакомились, успели нарожать детей и взять еще пару на воспитание, а соседка хоть и верит, но с трудом, и при этом снова произносит свою мантру: «Ничего себе!»

Моя старая подруга со студенческих лет боялась остаться у разбитого корыта. Работая в крупной холдинговой компании и получая сумасшедшие деньги, она то и дело откладывала на черный день. Буквально сидела на хлебе и воде, постоянно копалась в магазине second hand и все выходные проводила на даче, вспахивая в поте лица десятки соток земли.

Однажды она, перелопатив море литературы по привлечению денег, все-таки переборола себя и решила купить машину. Бегала как гончая по салонам, вычитывала договора но, в самый ответственный момент отказалась и …положила деньги в банк.

А потом…

«Кризис помог осуществить мечту» ,- это ее собственное выражение. Так как сумма, честно заработанная и любовно отправленная в банк, вскоре превратилась в мыльный пузырь.

Когда я узнала эту новость, то сразу примчалась к ней, дабы как-то утешить. Моя подруга сидела на диване и совершенно отсутствующим взглядом смотрела перед собой. «Десять лет, целых десять лет я отказывала себе в элементарной поездке на море!»- эту фразу мне пришлось услышать за тот вечер почти столько же раз, сколько месяцев было в тех десяти годах.

Как там сказал Иов в Библии? «Ибо ужасное, чего я ужасался, то и постигло меня; и чего я боялся, то и пришло ко мне».
Заметьте, который раз цитирую простые слова, произнесенные тысячи лет назад.

Любопытно, а что я сама произнесла вчера утром, встав с постели. Сейчас вспомню… «Елки-палки, как же меня все достало». Я улыбнулась. А ведь за день это нечто меня и вправду достало.

И напоследок вспомнила недавно прочитанную историю о нашем туристе, который отправился в Индию к знаменитому Сао- Бабе, по словам индийцев «живому богу», материализующему вещи и события.
Так вот, Сао-Баба часто принимает у себя гостей и исполняет их желания. Когда подошла очередь нашего туриста, то он попросил у индийца: «Сао-Баба, я хочу, чтобы у меня все было»
Сао-Баба посмотрел на него, улыбнулся и сказал: «Хорошо. У тебя ВСЕ БЫЛО».

Поэтому думаю, что прежде чем произнести в очередной раз: «Ну, почему я — такая красивая, умная, успешная, до сих пор…», — следует хорошенько подумать, а надо ли продолжать говорить то, что совершенно не хочется, чтобы произошло в твоей жизни?

«Не обманывайтесь: Бог поругаем, не бывает. Что посеет человек, то и пожнет».

Послание к Галатам 6:7

Как только человек начинает что-то делать, или даже только решает что-то сделать, он сразу приводит в действие могущественные силы, неминуемо приводящие к определенным результатам. И невозможно избежать действия этого причинно-следственного закона. Проблема заключается в том, чтобы знать, предвидеть, какие силы, как последствия, могут проявиться. Закон причины следствия является основным законом Bсeленной и проявляется на всех уровнях - на уровне материи, энергии и информации.

И наиболее очевидно для большинства людей он проявляется в сфере земледелия. Посадив семя яблони, не ждите, что из него вырастет виноград. Именно так проявляется фундаментальный закон судьбы, который также называют законом эха, законом бумеранга, законом отраженного удара. Этот закон является основой метафизической системы, на которую опирается искусство Успеха. Этот закон - основа многих религиозных правил и предписаний. Этот закон отразился в таком высказывании Иисуса: «Как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними» (Матф.7:12).

Те, кто отрицает и отбрасывает этот фундаментальный закон, не смогут достичь успеха и счастья. И это не вопрос веры. Этот закон существует независимо от вашей веры, как и закон гравитации. И любой разумный человек увидит действие этого закона причины и следствия в самых различных областях. В коллективном сознании все записывается - каждая мысль, эмоция, действие, они подобны зернам, которые начинают произрастать и в конце концов приносят плод. Если вы показали себя неблагодарным, жестоким, злым, несправедливым, то однажды с вами также поступят жестоко, несправедливо, зло. «Что посеешь, то и пожнешь». Успех и счастье недостижимы, если человек не учитывает закон сохранения моральной энергии, то есть закон причин и следствий.

И бесполезно спорить об этом, только глупец будет отрицать, что все записывается... абсолютно все. Если природа сделала так, что в каждом семени записаны свойства, цвет, размер, вкус и запах будущих цветов и плодов, то почему некоторые думают, что она не сделала то же самое и с людьми? Природа фиксирует все, и нравственность основана как раз на записи в памяти природы. Она неустанно день и ночь регистрирует состояние страха, депрессии, которые человек носит в себе, и наступает момент, когда он оказывается истерзанным, раздавленным, уничтоженным. Никто и никогда не мог ускользнуть от этого закона.

Итак: все, что вы делаете, говорите, думаете, желаете, запечатлено в коллективном сознании, в памяти природы, в глубинах ваших клеточек, и рано или поздно вы соберете урожай «плодов» вашей жизни. Невозможно опровергнуть закон: «Что посеешь, то и пожнешь». И любой может убедиться в справедливости его, и не только на физическом плане. И если вы пойдете дальше, выше, то увидите, как закон действует на эмоциональном, энергетическом и психическом уровнях. Законы психического мира идентичны законам природы.

Садовник не будет возмущаться тем, что у него не выросли помидоры, если он не сажал их. Но многие считают, что можно получить счастье, радость, удачу, мир, сея насилие, жестокость и злобу. Первое правило науки Успеха: никогда не позволять себе мысли, слова, чувства, действия, которые опасны, вредны для других, потому что вам самим придется все это «собрать» и «съесть», и если это ядовито, то вы первый отравитесь.

Чтобы обрести любовь, доверие, надо их призвать, то есть воспроизвести их. Когда человек воспроизвел в самом себе благие состояния, то он может быть абсолютно уверен, что сумеет их найти в других. Производя их в себе, можно их притянуть извне. В этом вся магия Успеха. Если вы стремитесь получить желаемое, любимое вами, постарайтесь сначала это дать другим. Нельзя получить то, что вы не отдаете.

Секрет преуспевания, секрет счастья состоит в проявление всего того, что вы хотели бы получить. Если вы ждете от других улыбки, доброго взгляда, подарите им улыбку и добрый взгляд. Если вы хотите обучиться чему-либо, занимайтесь просвещением кого-нибудь менее знающего, чем вы. Это всеобъемлющий закон, и его можно применить во всех областях. Можно привести в движение всю вселенную с помощью этого закона.

«Что посеешь, то и пожнешь», иными словами: тем, как вы действуете в настоящем, вы готовите свое будущее. В каждое мгновение вашей внутренней работы вы выбираете будущее. Предположим, вы решили нести свет и радость людям, помогать им и избегать влияний низшей природы: тотчас перед вами открывается дорога в прекрасное, светящееся, исполненное славы и великолепия будущее. И если вы будете настойчивы, решительны и ответственны, сдерживающее вас прошлое отступит. И знайте, будущее создавать легко. Но трудно зачеркнуть прошлое.

От вас зависит выбор направления. Ориентируетесь ли вы на счастье, успех, свет, возвышенную радость, творчество, или на страдание, болезни, прозябание. Выбирайте. Мы не создаем будущее, мы выбираем направление. Мы можем выбрать и сесть на поезд, направляющийся в Рим, а можем выбрать направляющийся в Сибирь. И перед нами откроются соответствующие пейзажи, мы их не создаем, их существование не зависит от нас, от нас зависит только выбор. Мы не создаем плохую судьбу, мы направляемся к ней. Все счастья и несчастья давным-давно существуют в природе. От нас зависит только выбор, к чему мы пойдем. Сегодня мы должны выбрать наше направление и двигаться к счастью, успеху, свету.

Что посеял то и пожнешь (значение) - человек сам определяет свое будущее. Если подготовился к чему-либо основательно, то все будет в порядке. А если нет, то сам и виноват.

Пожинать - собирать урожай (Толковый словарь , 1935-1940). Соответственно буквальный смысл - то что ты посеешь, то и соберешь в качестве урожая.

"Что посеешь, то и пожнешь. Что пожнешь, то и смолотишь. Что смолотишь, то и смелешь. Что смелешь, то и съешь". Со временем осталась только первая фраза.

Первоисточник этой фразы - Библия. В Послании к Галатам (глава 6, стр. 7-10) сказано:

"7. Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет :

8. сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.

9. Делая добро, да не унываем, ибо в свое время пожнем, если не ослабеем.

10. Итак, доколе есть время, будем делать добро всем, а наипаче своим по вере".

Примеры

(р. 1940)

Скинхеды - "А пока я обивала пороги кабинетов миграционной службы, я заметила, что в коридорах сидят одни азербайджанцы, и ни одного русского. Они заходили в кабинеты по одному, а выходили уже с документами на оформление. У этих людей были деньги. Так что, само государство, власть необдуманной политикой создали межнациональную проблему. Как говорится, « ». Что посеяли в 90-х годах, пожинаем сейчас. ".

(1860 - 1904)

" " (1887 г.) - мужчина говорит другому про того непутевого сына:

"Что же ты хочешь? Этого следовало ожидать! Я всегда знал и был уверен, что из твоего Петра ничего путного не выйдет! Говорил я тебе и говорю. Что посеял, то и пожинай теперь ! Пожинай!

Да что же я посеял, о. Федор? - тихо спросил дьякон, глядя снизу вверх на благочинного.

А кто же виноват, как не ты? Ты родитель, твое чадо! Ты должен был наставлять, внушать страх божий."

" " (1896 г.)- отец говорил сыну:

"- Что ж? - вздохнул отец, снимая очки и кладя их на стол. - Что посеешь, то и пожнешь . Что посеешь, - повторил он, вставая из-за стола, - то и пожнешь. Я прошу тебя вспомнить, как два года назад ты пришел ко мне, и вот на этом самом месте я просил тебя, умолял оставить свои заблуждения, напоминал тебе о долге, чести и о твоих обязанностях по отношению к предкам, традиции которых мы должны свято хранить."

(1769 - 1844)

Басня " " (1830 г.) - за волком гонятся охотники. Он спрашивает у кота, кто из мужиков подобрее, чтобы обратиться к тому за кровом. Кот начинает перечислять добрых мужиков, но оказывается, что у каждого из них волк когда-то задрал скотину:

"Нет, в наших мужичках не столько мало толку,

Чтоб на свою беду тебя спасли они.

И правы, — сам себя вини:

Что ты посеял — то и жни»".

(1749 - 1832)

"Фауст" (перевод Б. Пастернака)

"Где ты был в тот миг, в ту пору,

Как предательство лелеял?

Ты пожнешь, что ты посеял ,

Священника Александа Ильяшенко попросили ответить на сложные вопросы читателей газеты “Жизнь Православная” о семейной жизни

Народная мудрость гласит: «Что посеешь, то и пожнешь»

– Отец Александр, на этот раз все переданные для вас вопросы так или иначе связаны с семьей, с супружескими проблемами. Юлия пишет: «Мой муж считает себя человеком верующим, но в церковь почти не ходит. Говорит, что это не мужское занятие. На него смотрит сын. Какой урок он извлечет?»

– Эта ситуация, к сожалению, стала типичной для сегодняшнего дня: современные женщины более религиозны, чем современные мужчины. Конечно, так было не всегда. Сегодня такая семейная ситуация стала испытанием веры и любви между супругами.

Безусловно, Бог должен быть на первом месте. Далее – семья, далее – работа. И само стремление жить по заповедям Божиим во всех нас: и мужчинах, и женщинах, должно быть постоянным. Другое дело, что выполнять эту задачу очень трудно и выполнять ее надо не откладывая ни на один день – всю жизнь. Естественно, неизбежны ошибки, но к ним надо относиться здраво. Не ошибается тот, кто ничего не делает. Все можно поправить и изменить, если настроишься на серьезную внутреннюю духовную работу над собой, если имеешь в себе искреннюю глубокую веру. Не сомневайтесь, такую вашу веру Господь не посрамит.

Надо учитывать и то, что хоть эта проблема и существует во многих семьях, она всегда индивидуальна. Поэтому лучше спросить совет у своего духовника. Если, действительно, муж целую неделю напряженно «вкалывает» для того, чтобы прокормить семью, и в воскресенье хочет отдохнуть (если это не церковный человек), то нелепо требовать от него, чтобы он пошел в церковь. Более того, будет неправильно, если утром он вдруг окажется один. Нужно очень постараться и предусмотрительно подгадать посещение храма так, чтобы этого не произошло.

К примеру, сходите на раннюю литургию, которая начинается обычно часов в 7, а супруг до вашего возвращения сможет спокойно отоспаться, прийти в себя после трудовой недели. Конечно, это будет некий подвиг со стороны супруги, потому что и она не бездельничает, и тоже не прочь выспаться. Но можно надеяться, что со временем муж оценит такую любовь жены к себе, заметит ее усердие к Богу, и душа его проснется, откликнется. Ведь душа каждого человека по природе – христианка. На это можно пойти ради того, чтобы и Господу угодить, и мир в семье сохранить.

– Мы с мужем часто ссоримся из-за вопросов веры, – рассказывает Лариса. – Иногда он ходит со мной в церковь, но не исповедуется и не причащается. Он утверждает, что Бог у него в душе и этого достаточно. Я не раз пыталась объяснить мужу, что «вера без дел мертва», но он лишь раздражается, говорит: «Заканчивай проповедь, иначе опять поругаемся!»

– Самая сильная проповедь – это проповедь своим собственным примером. Вера не рассказывается, а показывается. Мы часто совершаем ошибку: стараемся ответить на незаданные вопросы. Тебя же не спрашивают – зачем навязываешь свое мнение? Наберитесь мудрости и терпения. Наверняка можно рассказать что-то интересное, когда вся семья в сборе. Например, житие святого, память которого сегодня праздновалась. Это необыкновенно интересно. Что-то прочитала интересное – прочти вслух. Что-то услышала – расскажи. Все заранее продумайте и подготовьтесь, ведь неубедительно высказаться на религиозную те-му – значит, высказаться против этой темы. Нельзя быть и прямолинейными. А свою веру надо, конечно же, показывать. Стыдиться надо маловерия, а не веры.

– Георгий написал о том, что много работает, поэтому совсем не остается времени на общение с детьми. Жена этим недовольна и постоянно пытается убедить супруга в том, что именно мужчина должен заниматься воспитанием детей…

– Тот факт, что вы, Георгий, интенсивно и напряженно работаете для того, чтобы обеспечить всем необходимым семью, сам по себе уже является хорошим воспитательным примером. Так дети не на словах, а на деле усваивают, что отец должен быть ответственным за свою семью, что отец должен быть трудолюбивым. Другое дело, работа, конечно же, не должна совсем отгораживать вас от детей. Беспокойство вашей супруги можно понять… Подумайте, как вы сможете исправить ситуацию. Роль мужчины в семье как отца обязательна. Во-первых, он открывает ребенку окружающий мир, заботится о расширении его кругозора. Во-вторых, отец должен стать для ребенка непререкаемым авторитетом. Ребенку сложно будет устраивать свою собственную жизнь, если он в детстве видел перед собой слабого, расхлябанного отца. Это очень важный момент. И, наконец, ребенок должен видеть в отце друга и защитника. Ребенок активнее и правильнее развивается, если он внутренне спокоен, потому что рядом с собой ощущает надежное отцовское плечо.

Но такое положение дел не столь типично для российских семей. К сожалению, чаще встречается другая ситуация, когда отца в принципе нет: произошел развод, и мать вынуждена воспитывать детей в одиночку. Разрушение семьи – тяжелейшая трагедия и матери, и отца, и ребенка, и всего общества в целом. Поэтому, когда принимается решение о заключении брака, необходима внутренняя духовная целеустремленность и стойкость…

– Почему же столь часто распадаются семьи и в православной среде?..

– Человек – существо очень сложное, состоящее, как учит Церковь, из нескольких составляющих: тела, души и духа. Все это связано, поэтому резкую границу провести нельзя. Человек – существо целостное. Если дух человека не замутнен, если он чист, если он укрепляется молитвой, очищается таинствами Церкви, то это твердая гарантия, что его дух спокоен, и человек может принять осознанные правильные решения. Если же он поддается буре эмоций, которая на него нахлынула, то ничего хорошего из этого не выйдет – будут неизбежные ошибки и неверные поступки. Очень удачно высказалась на эту тему известный публицист Татьяна Шишова, написавшая статью под названием «Играй, гормон!» Когда у тебя в душе эмоции, возбуждается эндокринная система, и в кровь вбрасываются соответствующие гормоны. Кровь начинает кипеть, и поди, успокойся! Все твое существо горит огнем, и никаких здравых мыслей в голову не придет, они все отвергаются. Потому что человек в таком состоянии стремится получить то, о чем так горит душа сейчас, именно в данную секунду. Но когда весь этот чад эмоций рассеется, то оказывается, к примеру, что никакой любви нет, никакой необходимости друг в друге нет. Был просто очередной всплеск эмоций, с которым человек не смог справиться. Получается, что человек словно пляшет под дудку своего собственного гормона, то есть некоторого химического соединения.

Надо избегать принятия опрометчивых решений под воздействием эмоционального стресса. Если мы говорим о браке, то должно быть согласие родителей, для людей верующих обязательно благословение духовника, благословение Церкви. Человек церковный гораздо лучше защищен, чем человек не церковный, у которого нет той защиты, той школы, той благодатной поддержки, помощи, которую получает человек, стремящийся исполнять заповеди Божии, ведущий церковный образ жизни. Но если брак заключен, то, конечно, надо приложить все усилия, чтобы его сохранить, даже если вдруг что-то оказалось не так. Если люди вступили в брак, то за семью надо бороться до последнего. Не говоря уже о том, что распад семьи – это трагедия для всех: мужа, жены, их детей и всего общества, потому что общество складывается из семей. Если семьи нравственно здоровы, если люди счастливы, значит и общество здоровое и счастливое. Если же это не так, то тогда мы видим, как много горя, трудностей, неоправданных страданий, неправды в нашей жизни.

– Мои дети ходят в храм, – пишет Вам, батюшка, Раиса, – но почти у всех знакомых дети, как только становятся более-менее самостоятельными, под разными предлогами постепенно покидают храм. Как этого избежать?

– Это большая проблема. Вся окружающая нас жизнь просто отталкивает подростков, молодых людей от Церкви. Во-первых, очень важно иметь мудрость и собственную глубокую веру, чтобы привить детям искреннюю любовь к церковной жизни. Во-вторых – если уж это произошло, пускать все на самотек нельзя ни в коем разе. Напряженно подумайте, как эту ситуацию исправить. Надо попытаться вновь заинтересовать ребенка духовной жизнью. Главное, постарайтесь не оттолкнуть ребенка и от себя. Больше и насыщенней общайтесь.

Можно сходить в театр. Например, в театр русской драмы «Камерная сцена». Там ставятся очень интересные и значительные в духовном плане спектакли. Сходите в другие театры. Здесь важен правильный выбор репертуара. Точно так же можно прибегнуть к помощи кинематографии и других видов искусства. К примеру, недавно я видел американский фильм «Первый рыцарь». Вопреки моему ожиданию в фильме оказалось много полезного для нравственного воспитания души. Там есть и верность, и благородство, и подвиг, и самоотверженность.

Еще лучше обратиться к классике. Правда, при этом надо подготовиться к преодолению некого порога, ведь у детей, воспитанных на современных фильмах, испорчен вкус. Надо поискать и найти классические фильмы, причем в любых жанрах. Это могут быть и веселые беззаботные комедии, и психологические драмы о каких-то значительных людях и событиях, о которых можно рассуждать, с которых можно брать пример. В общем, «под лежачий камень вода не течет», «на Бога надейся, но сам не плошай». Надо иметь активную жизненную позицию в этом нелегком деле. Ваше общение с ребенком должно быть осознанным, насыщенным, ярким, интересным, нравственным.

– Ксения пишет о том, что пока они с мужем не были расписаны, он демонстрировал поддержку ее духовной жизни: они вместе посещали церковь, ездили в паломничества. После свадьбы супруг резко изменился и называет ее теперь «фанаткой от веры». Ксения считает, что была обманута и имеет духовное право на расторжение брака.

– Если брак венчанный, то «что Бог сочетал, человек да не разлучает». Супруге необходимо проявить мудрость, терпение и бережно отстаивать свое право на духовную жизнь. Господь говорил: «Будьте чисты яко голуби и мудры яко змеи». Нужно проявлять к мужу и любовь, и послушание, и при этом оставаться православной христианкой. Это очень трудная задача. Говорить легко, а выполнять трудно. Надо не забывать, что когда венчают супругов, то на головы им надевают венцы не только в знак высокого достоинства. Да, венцы носили цари, но венцы возлагались и на главы мучеников. В семейной жизни, действительно, приходится преодолевать очень много трудного и мучительного. Надо не пасовать перед сложностями, а научиться мобилизовываться, сосредотачиваться, брать себя в руки, не распускаться. Нужно просить у Господа помощи.

В данном случае, который мы рассматриваем, нужно не удаляться от церкви, как настаивает супруг, а как можно ближе приникнуть к ней. Только учтите, что это вовсе не значит, что нужно с утра до вечера пребывать в храме. Вера должна быть, прежде всего, внутри вас. Помните Евангельскую притчу о женщине, много лет страдавшей кровотечением? Она лишь прикоснулась к краешку одежды Христа, глубоко веря в то, что это слабое прикосновение к ризе Спасителя исцелит ее. И чудо произошло! Можно физически быть в церкви, но при этом душа будет в другом месте, а можно и не иметь возможности пойти в храм, а душа будет рядом с Господом. Как пустынники наши, которые годами жили вдали от церкви? При этом был ли кто ближе к Богу, нежели они? Здесь существует принципиальное различие: ты не в храме, потому что нет такой возможности, или ты не в храме по своей собственной лености и расхлябанности… Главное, твое внутреннее стремление и горение к Дому Божиему…

И еще, о будущей семейной жизни необходимо заботиться заранее. К примеру, мы с вами не знаем, был ли в данной истории соблюден очень важный момент – как происходили ухаживания? По законам современной жизни молодежи, или все было по-христиански, и жених и невеста находились в добрачной плотской чистоте? В жизни все очень взаимосвязано. Есть хорошая народная поговорка, которая может стать жизненным кредо каждого из нас: «Что посеешь, то и пожнешь»…

– Вас, батюшка, спрашивают, допустимо ли православному человеку обращаться к услугам психологов, психотерапевтов и парапсихологов?

– Что касается парапсихологов, то к их услугам прибегать нельзя по той причине, что парапсихология относится к оккультным наукам, которые наносят душе человеческой огромный вред. В области психологии и психиатрии сегодня есть множество объективных достижений и открытий, но, обращаясь к специалистам в этой области, надо помнить одно очень существенное обстоятельство. Психология и психиатрия основываются на атеистических знаниях о человеке, как о человеке, имеющем конечную человеческую природу.

Действительно, если человек без Бога, то он ограничен, выше головы не прыгнешь… А Господь – Чудотворец. Он совершает чудеса, благодаря которым с человеком происходит то, что согласно законам всяческих наук, и не только вышеупомянутых, произойти не могло. Подавляющее большинство психологов, психотерапевтов, психиатров, будучи людьми неверующими, это просто не учитывают.

Приведу один пример из жизни. Во время Великой отечественной войны в одном из боев был сбит наш самолет. Летчик катапультируется и попадает в болото. Естественно, болотная жижа начинает его затягивать. Казалось бы, неминуема. Действительно, несчастный с головой уходит в трясину, чувствует, что уже задыхается, теряет сознание… И вдруг какая-то неведомая сила извлекла его твердую почву. Оказалось, что поднялся ветер, парашют лег на бок. Ветер наполнил его купол сильным потоком воздуха и вытащил страдальца из трясины. Чудо? Чудо. Мог человек самостоятельно спастись в данной ситуации? Нет, но Господь помог… Поэтому, если мы рассчитываем только на свои возможности, даже усиленные наукой, все равно мы ограничены. Господь же ничем не ограничен. Господь спасает из совершенно безвыходных ситуаций.

– Еще один вопрос на эту же тему. Ирина Александровна пишет, что психолог посоветовал ей не копить обиды на людей. Она спрашивает, как же тогда быть с терпением, со смирением, с кротостью, к которым нас призывает православная вера?

– Совершенно правильно, что Церковь призывает нас быть терпеливыми, смиренными и кроткими. Проблемы начинаются тогда, когда мы неверно понимаем, что обозначают вышеперечисленные замечательные христианские добродетели. Мы уже говорили чуть выше, что в человеке есть его духовная составляющая. Духовно мы должны быть смиренными. Но это не значит, что мы должны все терпеть и со всем смиряться. Терпение может быть активным. Подчас мы можем проявлять свое согласие или несогласие очень ярко и очень решительно. Только всегда надо помнить слова апостола Павла: «Гневаясь не согрешайте». Значит, можно гневаться, можно со всей решительностью прекратить какую-то несправедливость, какое-то безобразие очень решительно и очень резко, но… только с любовью, только чтобы дух не был омрачен грехом.

Замечательный православный писатель Борис Шергин описал в одном из произведений такую картину. XVIII век. Архангельск. Сидят мужики. Мимо проезжает чиновник. Надо отметить, что в то время чиновник – это была очень большая величина. Он кричит грубовато: «Эй, борода!» В ответ спокойное: «Тут все с бородами!» – «Ну, который из вас мастер?» – «Тут все мастера, каждый по своему ремеслу» – «Я хочу купить у вас лодочку, кораблик» – «За свое худое понятие об учтивости ты ничего здесь не купишь…»

Мы видим, что поморы не стали смиряться с грубостью и неучтивостью важного чиновника, при этом они не потеряли своего достоинства, и, не оскорбив достоинство заезжего человека, поставили его на место.

– Значит ли это, что о своих обидах надо обязательно говорить обидчику?

– Перебирание обид ни к чему хорошему не приведет. Все и так очень живо и больно. Обидчику безполезно что-либо объяснять, ведь если бы он осознавал, что заставляет страдать другого человека, то не стал бы этого делать. Я говорю о другом. К примеру, когда ребенок грубит родителям, родители должны решительно пресекать непослушание и грубость детей: «Не смей!» Это большая проблема большинства современных семей, где дети позволяют себе непозволительное, особенно с матерью. В таком случае нужно хорошо подумать, как поправить дело. Ведь обиды, расшатанные нервы, потеря работоспособности – все это последствия твоих собственных ошибок. Ты должна твердо знать: никто не имеет права унижать твое достоинство: ни муж, ни дети. Ты должна оглянуться назад, увидеть свои ошибки и понять, как вести себя в следующий раз, ведь, как правило, ситуации повторяются. Ничего не получилось, значит, придуманное поведение не подходит, придумывай другой путь. Не получается самой приду-мать – иди в церковь, если ты человек воцерковленный. Молись Богу, проси, чтобы тебе помог твой духовник. Только не трать силы и время на подробный рассказ о том, как тебя обижают. Пусть тысячу раз неправы твои близкие, исправляться надо тебе. Изменись сама. Изменишься, преодолеешь саму себя, сразу увидишь, что дышать тебе станет легче, ты и в доме почувствуешь мирную атмосферу. Домочадцы начнут друг друга любить, уступать, помогать, жить станет легче. Это напряженная работа, но ее никто другой за тебя не сделает.

Терпеть можно по-разному. Прочитайте замечательную книжку Там много удивительных рассказов, но я напомню один. Медсестра рассказывает про свою мачеху, которая вытерпела и вымолила ее, свою падчерицу, ненавидевшую новую жену отца лютой ненавистью. Ни разу мачеха не позволила себе рассердиться и сказать грубое слово падчерице. Она оказалась человеком такой огромной духовной силы, она так молилась, так смирялась, что смогла понять и простить эту четырнадцатилетнюю девочку, оставшуюся без матери. Своей любовью, терпением, колоссальным духовным подвигом она обратила ненависть этой девочки в глубокую дружбу. Девочка выросла достойным прекрасным человеком. Это подвиг, это высший христианский подвиг.

– Батюшка, по силам ли это нам, немощным?..

– А мы постоянно говорим с вами не о том, что мы можем, а о том, что мы не можем. Могла бы не обижаться – не обижалась бы. Могла бы не плакать – не плакала бы… Без Божией помощи это действительно невозможно. Кто хочет, чтобы ему было плохо? Никто не хочет. Однако плохо. Почему плохо? Потому что без Бога. Оказалась там, где оказалась. Теперь иди, криком кричи: «Господи, изведи из темницы душу мою!» Очень советую читать Псалтирь. Главное, повторюсь в который раз – начинай с себя! Даже, если ты – жертва…

– К сожалению, сразу несколько вопросов о том, что делать, когда …

Оказывается, источником этого крылатого выражения является Библия. Давайте рассмотрим внимательно следующее место из Священного Писания:

7 Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет :
8 сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление, а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную.
(К Галатам 6:7,8)

О чем же говорят приведенные выше стихи, написанные по вдохновению Святого Духа Апостолом Павлом?

1 "Не обманывайтесь: Бог поругаем не бывает. Что посеет человек, то и пожнет..."

Здесь Бог говорит людям "не обманывайтесь", то есть, не обольщайтесь мыслью, будто в жизни нет воздаяния человеку за его поступки и дела. Бог не человек: если Он поставил на земле определенные законы, то они неизменны и непреходящи. Только человеческое общество постоянно меняет свои правила и законы в зависимости от исторической эпохи. Бога же невозможно обвинить в этом. К примеру, закон земного тяготения. Все живое и неживое находится в зависимости от этого закона. Планеты, звезды, галактики, люди, животные, растения, минералы - все подчинено этому закону от начала творения и до сего момента.

Как проявляется этот закон "что посеет человек, то и пожнет" в нашей повседневной жизни?

Наблюдая за собой, мы замечаем, что сея доброе в чью-то жизнь, получаем в ответ воздаяние тем же самым. Сея любовь к людям, получаем в ответ любовь от людей. Сея деньги на добрые дела, пожинаем в свое время финансовый урожай. И наоборот: сея ненависть, пожинаем в ответ ненависть; обкрадывая других, обкрадываемы сами; обманывая людей, будем обмануты сами. Проблема еще в том, что посеявши определенное семя, доброе или худое, пожинаем соответственно по роду его (семени) в возросшем количестве (в 30, 60, 100 крат). Вот откуда изречение: "посеешь ветер - пожнешь бурю".

Закон сеяния и жатвы

В Библии есть интересное место по этому поводу:

22 впредь во все дни земли сеяние и жатва , холод и зной, лето и зима, день и ночь не прекратятся.
(Бытие 8:22)

Кто из людей способен изменить этот Божественный порядок? Кто способен поменять местами зиму и лето, весну и осень? Может ли кто-то остановить заложенный Богом закон сеяния и жатвы ? Так было, и так будет, пока существует земля.

Кто может обвинить Бога в том, что вложенный в людей нравственный закон , не работает, а значит нет и воздаяния?

Еще до закона Моисея, воплотившего в жизнь основные заповеди, написанные рукой Бога на каменных скрижалях, все человечество подчинялось внутреннему нравственному закону , записанному на скрижалях их сердец.

12 Те, которые, не [имея] закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили, по закону осудятся
13 (потому что не слушатели закона праведны пред Богом, но исполнители закона оправданы будут,
14 ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона, они сами себе закон:
15 они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чем свидетельствует совесть их и их, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую...
(К Римлянам 2:12-15)

Из выше описанных стихов ясно, что ответственность человека пред Богом за свои поступки, добрые ли, злые ли, неизбежна, как неизбежна смерть. Что посеешь, то и пожнешь ... Закон "сеяния и жатвы " равно действует в жизни как верующего человека, так и самого фанатичного атеиста - у Бога нет лицеприятия. Он судит человека беспристрастно, согласно Своему нравственному закону , по делам его, и каждому суждено, в свое время, дать отчет пред Богом за свою прожитую жизнь.

2 "сеющий в плоть свою от плоти пожнет тление"

Что значит "сеять в плоть свою?

Плоть олицетворяет нашего ветхого человека со страстями и похотями. Каковы дела плоти? Посмотрим, что говорит на это Библия:

19 Дела плоти известны; они суть: прелюбодеяние, блуд, нечистота, непотребство,
20 идолослужение, волшебство, вражда, ссоры, зависть, гнев, распри, разногласия, (соблазны), ереси,
21 ненависть, убийства, пьянство, бесчинство и тому подобное. Предваряю вас, как и прежде предварял, что поступающие так Царствия Божия не наследуют.
(К Галатам 5:19-21)

Из этих стихов ясно отражена природа нашего падшего человека плоти и его дела, которые исключают всякую возможность войти в Царство Божие. Ничто нечистое не может туда войти. Земное принадлежит земному, небесное - небесному.

Сеять в плоть свою - означает постоянно, день за днем, год за годом, в разрез с законом нравственности , данным Богом, совершать поступки и дела, направленные на удовлетворение своей не возрожденной, низшей природы, унаследованной от первого падшего человека, Адама.

Наша не возрожденная природа, сеющая в плоть, неумолимо производит тление. Тление - это смерть, распад, гниение, т.е., полное уничтожение. Все в этом физическом мире подлежит тлению и смерти: люди, животные, растения, минералы, звезды, галактики.

3 "а сеющий в дух от духа пожнет жизнь вечную"

Вот мы и подошли к последней фазе исследования Писания: кто сможет войти в Царство Божие и обрести жизнь вечную?

Что же означает выражение "сеющий в дух?"

Сеять в дух - это значит жить в соответствии с нравственным законом , вложенным в сердце каждого человека: "возлюбить ближнего своего, как самого себя ". Исполнение этой заповеди Христа обязывает сеять доброе, вечное, непреходящее в свою жизнь и жизнь других людей. Такие дела преобразуют человека в образ Христов и освобождают его от закона и смерти. Напротив, живущий по плоти, т.е., совершающий дела плоти, описанные выше, умрет. Здесь подразумевается смерть духовная, означающая полное отлучение человека от любви Божьей и вечные страдания. Еще она называется "смерть вторая", после физической смерти.

Рим.8:13 "ибо если живете по плоти, то умрете, а если духом умерщвляете дела плотские, то живы будете."

"от духа пожнет жизнь вечную"

Живя по духу, т.е., в соответствии с нравственным законом от Бога, сея свои таланты, дарования и самого себя во все доброе, человек в итоге пожинает прекрасный урожай - плод духа, который с любовью преподнесет Своему Создателю в определенное время. Это будет плод, достойный приношения Своему Господу и Спасителю. Что же это за плод?

22 "Плод же духа: любовь, радость, мир, благость, милосердие, вера,
23 кротость, воздержание. На таковых нет закона."
(К Галатам 5:22,23)

Из вышеописанного мы видим, что плод духа - это плод, источающий аромат высших Божественных добродетелей, на первом месте из которых любовь . Для человека, взрастившего такой плод жизни, открывается свободный вход в Царство Божие.

Дорогой человек, взгляни пристально на свою жизнь. Что ты сеешь в нее? Что пожинаешь ? Имеешь ли ты мир в своем сердце? Примирился ли ты с Богом Отцом? Задумывался ли о том, где будешь проводить вечность? Если ли у тебя уверенность, что двери Царства Божьего распахнутся пред тобой? Если нет, то тебе надо поспешить - ведь время лукаво - примириться с Отцом и получить Его прощение за свою неправильную жизнь. Знай, Он очень дорожит тобою, любит тебя и хочет, чтобы ты пришел к Нему и стал Его дитем.

Что для этого надо? Совсем немного: обратиться к Нему в молитве покаяния и попросить Бога войти в твою жизнь, чтобы Он стал твоим Господом и Спасителем. Войди в , там есть нужная молитва покаяния и все необходимое для тебя. И не забывай: что ты сейчас посеешь в свою жизнь, то и пожнешь в будущем.

Обязательно посмотри видеоролик!

Если Вам понравилась эта статья, поделитесь, пожалуйста, ею со своими друзьями в социальных сетях – нажмите кнопочки, расположенные ниже. И не забудьте подписаться на обновления сайта, чтобы получать новые статьи на Email

С уважением,