Китайские прически для девушек. Японские прически на каждый день

История Китая насчитывает не одно тысячелетие, однако природный консерватизм его жителей привел к тому, что многие формы быта очень долгое время оставались неизменными.

В области моды, сложилась похожая ситуация и с течением веков, прически и стиль одежды хотя и постоянно изменялся, но всё же сохранил в общих чертах древнюю форму.

Прически

Мужчины носили прически из длинных волос, которые укладывались в тугие пучки на темени. Надо лбом, на висках и затылке волосы тщательно приглаживались, узел закреплялся шпилькой.
Монахи брили голову, детям также выбривали голову, оставляя небольшие пучки, которые завязывали шнурами.

Во времена маньчжурского господства в Китае был введен обычай, по которому все мужчины должны были брить переднюю часть головы, волосы на затылке заплетать в косу. Для того чтобы коса была длиннее, в концы волос вплетали шелковые шнуры.
Эта прическа стала символом угнетения китайского народа. Поэтому, когда начинались выступления против угнетателей, мужчины первым делом срезали косу.

В основе женских причесок лежал узел, пучок. Девушки носили волосы распущенными, перевязывали их лентами. Заплетали одну боковую, две височные косы. Иногда делали пучки над ушами, волосы на затылке распускались свободно. Женские прически были сложнее.

Часто прическа имела несколько проборов, симметричных валиков, петель. Для того чтобы волосяные петли были более устойчивыми, их наматывали на бархатные валики, промазывали клейкими составами.
Пучки в прическах в разное время кренились то на темени, то на затылке. Пучки были похожи на высокие петли, в каждой прическе - два-три пучка. Волосы с висков приподнимались вверх, легкая челка из мелких колечек или почти прямых волосяных прядей обрамляла лоб.

Челки были очень редкие, короткие, доходили до середины лба. Много вариантов женских причесок было без челок. На щеки выпускали пейсы, с висков спускали длинные прямые пряди, которые декорировались специальными парными украшениями.

Несмотря на сложность, прически производили впечатление легкости, изящества. По бокам прикрепляли цветы, веточки с мелкими почками, листьями. Украшения помогали крепить пучки, петли волос.

Все женские прически делались из прямых волос. Знатные дамы носили парики, которые были причесаны и украшены так же, как и естественные волосы.

Парики делали из шерсти животных, морской травы, шелковых шнуров, нитей, лент. Часто волосы прически посыпали сверху цветной пудрой, которая придавала желаемый оттенок. Волосы пропитывали маслами, эссенциями, лаками, смазывали воском.

Перед свадьбой волосы невесты скручивали в жгут или заплетали в тугую косу, укрепляя двумя длинными шпильками на темени, крест-накрест.
Для украшения в височные пряди вплетали цветные шелковые шнуры, гирлянды мелких цветов, нити жемчуга. Во время обряда венчания волосы невесты срезали под углом на висках, на лбу выстригали по прямой линии.

Головные уборы

Головные уборы по форме были разнообразны. Носили шляпы из тростника, стеблей растений, рисовой соломки, камыша, коры.
Большинство шляп имело коническую форму. Шили из прозрачного шелка, газа небольшие шапочки - основой служил проволочный каркас, картон, слой сильно проклеенного полотна. В торжественных случаях надевали головные уборы, напоминающие крыши пагод. Носили тюрбаны, головные повязки, войлочные колпаки.

Головной убор считали частью костюма, его не снимали даже в торжественных случаях. По украшениям на головном уборе можно было определить социальное положение обладателя.

Были распространены шапочки черного цвета, полусферической формы, которые сшивались из шести клиньев, околыша, завершением была пуговица, пришитая на макушке.

Украшения располагались не на костюме - они дополняли прически и головные уборы.

На гравюрах, вышивках можно видеть ленты, спускающиеся чуть не до земли, шнуры, нити бус. Из драгоценностей больше всего любили жемчуг и нефрит. Шарики из этого трудного в обработке камня использовали для четок, шпилек, лобных украшений. Прически и головные уборы украшали также цветами, листьями.

Косметика

Женщины сильно белились, румянили лицо, золотили зубы, придавали бровям зеленоватый отлив, наклеивали мушки разного цвета. В мушки вправляли дорогие камни. Любили пахучие масла, эссенции, для которых изготовляли пузырьки тончайшего фарфора.

Косметические средства стоили очень дорого, поэтому простое население применяло естественные красители - сок трав, листьев, цветные глины и мелки. Рабам применять косметику запрещали, на их лица ставили обезображивающее клеймо.

Большое внимание уделяли очкам, веерам, зонтикам. Зонт - аксессуар сословия, его украшали вышивкой. Вышитыми были также пояса, туфли, веера, детали одежды.
Китайская символика живых образов отводила большое место изображению пиона, волны, облака, персика, дракона, воды и огня, земли и неба.

В Китае всегда уделялось огромное внимание уходу за волосами и их символическому значению. Парикмахерское искусство в этой стране процветало всегда, и это была целая наука - о соответствии прически общественному статусу ее обладателя. Какими же были китайские традиции ухода за волосами? Ответ ждет вас в статье! Стилисты рассказывают.

Волосы и прическа как символ статуса

В древнем Китае волосы служили не просто украшением внешности, а своего рода визитной карточкой. Например, прическа указывала не только на вкус человека, но и на его социальный статус, религиозные вероисповедания или даже профессию. Например, женщины, еще не нашедшие семейное счастье, должны были заплетать косу. Замужние же китаянки убирали волосы в высокий пучок. Скорее всего, это помогало китайским мужчинам определить, с какой девушкой можно познакомиться, а к какой лучше не подходить, чтобы не нарваться на скандал. Особые прически делали вдовы. Если потерявшая мужа женщина не хотела повторного брака, она стригла волосы очень коротко или вовсе сбривала их.

Чтобы сделать высокую прическу, китаянки использовали множество шпилек. Чем богаче была женщина, тем более драгоценными были шпильки: они могли изготавливаться из золота и инкрустироваться жемчужинами.

Самой популярной женской прической в Китае всегда был пучок. При этом пучки были достаточно сложными: волосы укладывались в виде многочисленных симметричных валиков, которые закреплялись шпильками. Чтобы пучки держались подольше, их укладывали на специальные валики из бархата, промазанные клеем. Такой прически нипочем были ни ветер, ни дождь. Хотя сложно представить себе, каких усилий стоило расчесать волосы после подобной укладки.

Челки в Китае тоже были достаточно популярны. Выглядеть они могли по-разному: короткие и длинные, достигающие середины лба и разделенные на две парные пряди.

Несмотря на то, что прически были достаточно сложны в создании, они выглядели легкими и изящными. Чтобы достичь такого эффекта, китаянки украшали свои волосы цветами, листвой и даже небольшими веточками с почками. Эти украшения не только выполняли декоративную функцию, но и удерживали укладку.

Если женщина не могла похвалиться густой шевелюрой, она могла носить парик. Парики изготавливались из шерсти, нитей, шелка и даже из сушеных водорослей. Конечно, позволить себе парик могла не каждая: стоили эти изделия достаточно дорого.

Мужские прически в Китае

Мужчины в древнем Китае предпочитали носить длинные волосы, которые укладывали в пучки на макушке или на темени. При этом волосы было необходимо тщательно пригладить, чтобы прическа выглядела просто безупречно.

Если мужчина выбирал монашеский путь, волосы он должен был сбрить: уход за прической не должен был отвлекать от духовного развития. Кстати, детям волосы тоже брили, оставляя несколько пучков, которые перевязывались шнурками.

В период господства Маньчжурии мужчины в Китае выбривали волосы, оставляя лишь небольшую часть на затылке. Оставшиеся волосы заплетались в косу. Чтобы коса выглядела более длинной, в нее вплетались шелковые ленты. Такая прическа имела глубокое значение: она олицетворяла угнетение китайского народа. Интересно, что как только закончился период маньчжурского господства, китайцы первым делом избавились от своих длинных кос.

Уход за волосами

В качестве шампуней китайцы использовали средства, сделанные на основе морских водорослей: считалось, что они усиливают рост волос. Возможно, это действительно так, ведь, судя по древнекитайским гравюрам, у большинства китаянок были длинные, роскошные волосы. Чтобы окрасить локоны, китаянки использовали цветную пудру, а для придания блеска смазывали воском или растительным маслом. Для создания приятного аромата применялись цветочные эссенции.

В древности жителям Поднебесной приходилось нелегко: для создания сложных причесок требовалось немало времени и сил. Можно только порадоваться тому, что в наши дни можно просто обратиться в парикмахерский салон, где мастер сделает вам стрижку, которую не надо будет укладывать ежедневно в течение нескольких часов!

Очень много внимания своему виду уделяли китайские мужчины. Они рисовали или наклеивали фальшивые усы и выбривали лоб, чтобы он казался более высоким. Но главное – это брови! Большинство китайских воинов подводило себе брови тушью, придавая им более свирепую форму. Для устрашения неприятеля они расписывали лицо тушью таким образом, что лицо походило на страшную маску.
Головной убор считали частью костюма, и этикет требовал, чтобы голова всегда была покрыта, даже в торжественных случаях. Сам китайский император носил головной убор, который назывался "мянь" . Его могли надевать и другие знатные лица во время совершения священных ритуалов. Конструкция мянь была очень сложной, и все ее детали имели символическое значение. По украшениям на головном уборе можно было определить социальное положение обладателя.

Несовершеннолетние юноши носили маленькие металлические колпачки. У знатных юношей эти колпачки могли быть золотыми, украшенными драгоценными камнями. По достижении совершеннолетия (двадцать лет) проводился ритуал надевания шапки - "гуаньли" . В торжественных случаях мужчины надевали головные уборы, напоминающие крыши пагод. В навершье шапки вставлялся шарик, цвет которого обозначал ранг носителя. Нечиновные китайцы носили черные полусферические шапочки, состоящие из околыша и шести клиньев с пуговкой на макушке.
В средние века простой народ носил шляпы из тростника, стеблей растений, рисовой соломки, камыша, коры, а также войлочные колпаки, белые повязки. Большинство шляп имело коническую форму. Шили из прозрачного шелка, газа небольшие шапочки - основой служил проволочный каркас, картон, слой сильно проклеенного полотна. Эти шапочки со временем стали пропитывать лаком.
Мужские прически всегда состояли из узла длинных волос. Древние китайцы не стригли волосы, а собирали их в тугой узел - "цзы" , и укрепляли на темени шпилькой. Надо лбом, на висках и на затылке волосы были тщательно приглажены.
В период маньчжурского господства завоеватели обязали китайцев брить переднюю часть головы, а оставшиеся на затылке волосы заплетать в косу - "бьенцзы" . Для того, чтобы коса была длиннее, в концы волос вплетали шелковые шнуры. Коса стала символом национального угнетения, и все народные восстания против власти маньчжуров начинались со срезания кос.
В основе всех женских причесок также лежал узел, расположенный в различные периоды то на темени, то на затылке, и закрепленный шпильками. Несмотря на сложность, женские прически производили впечатление легкости, изящества.
Было несколько вариантов причесок и все они делались из прямых волос:
1. На щеки выпускали пейсы, с висков распускали длинные прямые пряди, которые декорировались специальными парными украшениями.
2. Их укладывали из прямых волос с несколькими проборами, симметричными волосяными петлями, валиками. Чтобы волосяные петли хорошо держались, их смазывали клейкими составами и наматывали на бархатные валики. Пучки - украшения, представлявшие собой высокие петли, в прическах закреплялись на темени или на затылке. В каждой прическе было по два-три пучка. С висков волосы зачесывались наверх, а лоб обрамляла короткая редкая челка. По бокам прикрепляли цветы, веточки с мелкими почками, листьями.

3. Невесте перед свадьбой волосы заплетали в косу или скручивали в жгут и укрепляли на темени двумя большими шпильками крест-накрест. В период династии Мин (XIV - XVII вв.) во время венчания у невесты на лбу выстригали прямую челку, а на висках волосы срезали под углом, подчеркивая линию лба тушью. Челки были очень редкие, короткие, доходили до середины лба. Много вариантов женских причесок было без челок. Прическу часто украшали сложными сооружениями из жемчуга и нефрита, иногда с фигурами фениксов, держащих в клюве длинные струящиеся подвески.
Китайские женщины головные уборы не носили. Только на свадьбу и в самых торжественных случаях они надевали сложный головной убор - "фэнгуань" . Знатные дамы носили парики, которые были причесаны и украшены так же, как и естественные волосы. Парики делали из шерсти животных, морской травы, шелковых шнуров, нитей, лент.
С древних времен в Китае искусство ухода за собой считалось особо возвышенным и утонченным. Женщины наносили на волосы эссенции и масла, смазывали лаком и воском, посыпали сверху цветной пудрой, котораяпридавала им желаемый оттенок. Прически украшались цветами, веточками с листьями и мелкими почками. Невестам в височные пряди вплетали нити жемчуга, цветные шелковые шнуры, гирлянды мелких цветов. В X - XII вв. на виски, лоб и щеки приклеивались зеленые, синие, черные мушки, к которым прикрепляли драгоценные камни.
Обильно использовались также различные украшения, которые располагались не на костюме - они дополняли прически и головные уборы. На древних гравюрах и вышивках можно видеть ленты, спускающиеся почти до земли, шнуры, нити бус. Из драгоценностей больше всего любили жемчуг и нефрит. Шарики из этого трудного в обработке камня использовали для четок, шпилек, лобных украшений.

Китайские прически, столь непривычные взгляду среднестатистического европейца, являются своеобразным символом Поднебесной, неотъемлемой частью образа, элементом культуры. Женские прически варьируются в зависимости от возраста и семейного положения. Стричь волосы считается неуважительным действом, так как это то, что унаследовано от родителей. Маньчжурский режим диктовал мужчинам необходимость бритья передней части головы. Волосы с макушки заплетались в косичку и перевязывались черной шелковой лентой. Это было традицией, сломленной лишь недавно, во времена правления последнего императора в начале прошлого века. Обрезание косички стало одним из наиболее известных символов падения императорского правления династии Цин, готовности к модернизации и политическим изменениям.

Прически – один из способов персонализации истории. Норманны носили их во времена Вильгельма Завоевателя, который побудил англичан отращивать волосы. В умах населения прочно засели ассоциации длинных волос с крепкой политической властью, а их отсутствие – с анархией. Волосы – символ энергии, жизненной силы библейского Самсона. Распущенные волосы часто обозначают свободу и протест, а растрепанные – признак тоски и печали. Собранные волосы могут означать семейное положение или порабощение. Бритая голова – удел истинно верующего. Заключенные, рабы и солдаты, чье положение предполагает послушание – владельцы коротких причесок. Так, в древнем Китае прически символически иллюстрируют вехи китайской истории.

Книга о сыновьей почтительности

Основы традиций, в частности касательно отношения к убранству головы, лежат в древности и отсылают к конфуцианскому трактату под названием «Книга о сыновьей почтительности». Упор в тексте был сделан на социальные отношения, особенно между отцом и сыном. Трактат традиционно приписывается Конфуцию, то есть датируется 479 годом до нашей эры. Однако эта теория подвергалась сомнению вплоть до периода династии Сун, управлявшей Китаем с 1127 года по 1279. Предполагалось, что текст был составлен учениками Конфуция или последователями мыслителя в конце периода Воюющих царств или во времена начала правления династии Хань. Несмотря на то, что привлекла к себе внимание эта книга в незапамятные времена, частью конфуцианского канона она стала лишь во время правления Северной Сун с 960-1126 год.

Часть глав книги посвящена сыновьей почтительности, которая рассматривается в качестве основной концепции конфуцианской социальной системы. Согласно конфуцианской философии благочестие детей – социальный руководящий принцип, который является основой всех других добродетелей и всех действий, предпринимаемых человеком. Благочестивый правитель способен управлять своей страной справедливо, а это значит, что и народ станет наводить порядок и привносить гармонию в свои семьи. Сыновье благочестие, равно как и отношения между отцом и сыном, распространяются в полной мере и на сферу государственных отношений между правителем и его народом. В отношении двух братьев его можно сравнить с любовью младшего брата к старшему. Книга дает конкретные инструкции по выстраиванию взаимоотношений во всех сферах взаимодействия.

Тело дано сыну его родителями, и почтительность подразумевает невозможность навредить собственному телу. Самоубийство, равно как и бритьё на себе волос, как у буддийских монахов, являются выражением отсутствия сыновней почтительности. Концепция также подразумевает, что сыновья должны почтить имя родителей и уважать предков. Высшая форма почитания собственных родителей – достижение высокого положения и социального статуса. Собственная позиция влияет на славу предков.

Истоки китайской косички

Характерная маньчжурская прическа привлекала внимание приезжих западных путешественников с древних времен. Так, в 1618 году Альваро де Семедо, португальский миссионер в Китае, утверждал, что китайцы бреют бороды и часть головы, а оставшиеся волосы собирают в пучок, заплетенный таким образом, что они небрежно свисают ниже плеч. Британец девятнадцатого века уверял соплеменников, что у китайцев волосы собраны в хвост на макушке, который они формируют в прическу. Юстус Дулиттл в 1865 году в опубликованной им книге про Китай пишет, что волосы сбривают все, начиная с простых людей и заканчивая мандаринами, оставляя круговой участок на макушке, который растет в течении жизни и, разбиваясь на три пряди, заплетается. Гильом де Рубрук, путешественник в страны Востока, описывал мужчин, которые выбривают все волосы, кроме квадрата на верхней части головы, включая виски, заднюю часть шеи и лба.

Большинство людей на Западе считают, что маньчжуры изобрели косы, но эта китайская традиция намного древнее. Кочевое племя хунну, то самое, которое воевало с империей Хань на стыке первого и второго тысячелетия, имело символ, описывающий процесс плетения волос или веревок. Мужские и женские косы наблюдались у племен на крайнем западе Китая во время правления династии Тан в период с 618 по 907 год. Правители Северного Китая во времена династии Ляо носили нечто вроде косы на затылке в период с 947 по 1125 год. Этот же обычай был приписан племенам чжурчжэней, которые наводнили север страны и создали династию Цзинь. Есть мнение, что таким прическам китайцы обязаны указу императора Тай-Цзуна. Во времена Марко Поло большинство китайцев носили завязанные на затылке или на макушке волосы. Китайские прически были описаны и рядом путешественников шестнадцатого века. Хуан Гонсалес де Мендоса отметил, что китайские мужчины собирают волосы на макушке. Отец Гаспар да Круз в 1569 году был удивлен тем, что мужчины носят длинные волосы подобно женщинам и так же хорошо причесывают их. Мартин де Рада завершил картину, заметив, что сильный пол гордится длинными волосами не меньше слабого.

Приказ об обрезании волос

Все изменилось летом 1645 года. Китай увидел указ об обрезании волос, выпущенный маньчжурским военачальником Доргонем. Согласно указу, каждый взрослый китайский мужчина должен был брить переднюю часть головы, а волосы с затылка собирать в тугую косу. Безапелляционность указа, равно как и требования к его неукоснительному выполнению под страхом смерти, походили на российский указ Петра Первого относительно бритья бород. Для представителей маньчжурских народов это требование было возможностью отличить своих от чужих, а для многочисленной ханьской народности выполнение Доргонского приказа стало действом, оскорбляющим чувства приверженцев учения Конфуция. Во время правления прошлой династии Мин мужчины завязывали волосы, а неповиновение новому указу повлекло массовую гибель ханьцев.

Маньчжуры принуждали ханьцев следовать северным обычаям и заставляли брить головы за исключением макушки. Несогласных казнили. Даже король Кореи подчинился, как правитель вассалитета. Приказ об обрезании волос распространялся на все категории граждан, но встретил сопротивление народа. Был создан военный совет, призванный подавить оппозицию. Бытует мнение, согласно которому цирюльники носили по городам на бамбуковых палках головы тех, кто не подчинился, чтобы показать обоюдоострый характер их профессии.

Несколько смягченный указ опирался частично на конфуцианские заповеди, трактуя их в свою пользу. В обращении говорилось, что в то время, когда страна объединилась и стала одной семьей, правитель стал народу отцом, а подданные – его сыновьями. Но эта попытка смягчить подход не возымела действия. При этом повиновение было верным отличительным знаком согласия с властью.

Женские прически Древнего Китая

Женская традиция ухода за волосами в Китае не зависела от политической конъюнктуры в такой степени, как мужская. Девочки до достижения ими возраста 16 лет не были обременены серьёзными ограничениями при выборе прически. По достижении этого времени девушки проходили церемонию переходного возраста «цзи-ли » (笄禮), в ходе которой волосы собирались в традиционную для Китая прическу. Во время ритуала волосы мылись, скручивались и фиксировались заколкой-шпилькой, называемой «цзи » (笄) или гребнем. Девушка, прошедшая церемонию, считалась взрослой и получала право на брак.

Простая прическа времен династии Хань, правившей с 206 года по 22 год до нашей эры, состояла из длинного «конского» хвоста, распадающегося вдоль головы так, чтобы волосы обрамляли лицо с обеих сторон и показывали в выгодном свете лоб. Волосы могли разделяться пробором, так как идеалы красоты предполагали симметрию. Девочки могли оставить большую часть своих волос распущенными, собирая лишь их часть в пучок на затылке, который фиксировался шпилькой.

После того как девушка выходила замуж, прагматизм брал верх. Занимаясь семьей и домашними делами, женщины не имели необходимости выставлять напоказ свои волосы.

Замужние женщины в древнем Китае носили волосы собранными в прически различных стилей, начиная от практичных до сложных, предназначенных для праздников и церемоний. Прическа зависела и от социального ранга. Самым простым был пучок из волос, собранный на затылке. Более сложный вариант времен династии Тан (618-907 год) предполагал использование шиньонов, декоративных гребней, булавок и даже свежих цветов. Для фиксации причесок использовался прототип нынешнего лака для волос, изготовленный методом вымачивания древесины в горячей воде, в результате чего получался липкий гель.

Сегодня в моде делать прически, которые были придуманы в заморских странах. Одни из них стали трендами в парикмахерском искусстве, другие считаются красивыми в кругу девушек, принадлежащих к определенной социальной группе. Сегодня поговорим о китайских прическах. Какие они бывают и как их сделать, читайте ниже.

Прическа с палочками

В Китае волосы считаются женской гордостью и украшением. Именно поэтому прическе всегда придавалось большое значение. Девушки никогда не прятали волосы под платками или хиджабами. Стандартной китайской прической считается пучок, который скреплен двумя палочками. Богатые девушки скалывали волосы изделиями из слоновой кости, а женщины с более низким достатком пользовались деревянными аксессуарами.

Сегодня пучок, сколотый палочками, пользуется популярностью не только у китайских модниц. Как же сделать легендарную прическу? Очень просто. Нужно расчесать волосы и сделать из них тугой жгут. Потом этот жгут наматывается по часовой стрелке. С двух сторон он протыкается палочками. Такая прическа выглядит потрясающе на протяжении всего дня.

Главным ее плюсом является то, что волосы не выпадают, т. к. плотно зафиксированы. Китайская прическа с палочками имеет много вариаций. Например, пучок можно фиксировать только с одной стороны. Вторая палочка будет играть декоративную роль.

Распущенные волосы с начесом

Китайские прически не всегда изготавливаются из пучков. Есть много вариаций, где волосы остаются распущенными. Но китайские девушки всегда убирали передние пряди. Ведь иначе волосы будут лезть в лицо, тем самым мешая работе. Как же создать простую, но при этом эффектную прическу? Нужно расчесать волосы и отделить макушечную зону.

Для создания этой прически потребуется плоская расческа. Отделенные волосы на макушке начесываются. С помощью невидимок они фиксируются на затылке. Теперь нужно отделить те пряди, которые находятся возле ушей. Их необходимо причесать и сколоть между собой невидимками. В таком варианте прическа выглядит просто и элегантно. Если нужно добавить чего-то более праздничного, можно декорировать волосы красивой заколкой со стразами.

Распущенные волосы с пучком

Такая прическа находится на пике популярности. Мало кто знает, что зародилась она в Китае. Ведь именно здесь девушки издревле украшали волосы всевозможными пучками. Китайская прическа такого плана делается очень легко. Нужно расчесать волосы и отделить макушечную зону.

Эти волосы необходимо начесать. Китаянки не отличаются пышными волосами, поэтому они создают себе объем визуально. Начес следует хорошо расчесать и собрать из волос петельку. Для надежности ее следует зафиксировать резинкой. В качестве декора китаянки часто используют ленты. В особом почете у них текстильные изделия красного цвета.

Но можно выбрать и что-то более нарядное, например отрез кружева. Лента обматывается вокруг петли из волос. Причем концы текстильного украшения не прячутся в прическу, а наоборот, остаются распущенными. Если у вас нет под рукой ленты, петлю из волос можно декорировать резинкой или красивым платком.

Мужская прическа

Несмотря на то что Китай - это закрытая страна, многие представители сильного пола предпочитают европейскую моду. Поэтому и прически они копируют у зарубежных киноактеров и других медийных личностей. Что же сегодня пользуется спросом у восточных мужчин?

Популярной китайской мужской прической считается выбритая с двух сторон голова. Волосы на макушечной части оставляют длинными. Их укладывают с помощью геля или лака в ирокез, иногда просто зачесывают назад. Но при этом волосы должны иметь практически зеркальную поверхность.

Детская прическа

Китайские девочки не носят косичек. Да и с распущенными волосами их можно увидеть редко. Дело в том, что китайцы - практичный народ. А распущенные волосы - это красиво, но неудобно. Поэтому китайские прически для девочек отличаются простотой, но при этом и о красоте не забывают.

Чаще всего молодые леди носят пучки. Как же сделать такую прическу дочке? Нужно разделить волосы на две части и собрать их в высокие хвостики. Теперь каждый из них нужно закрутить в тугой жгут и сформировать пучок. Фиксируется он шпильками или палочками. Если у девочки нет челки, то передние пряди в прическу не закручиваются, а остаются свободными.

В качестве декора китаянки используют цветные ленты или массивные заколки. По традиции, украшения на голове должны быть выполнены в форме цветка. Причем декор не должен быть миниатюрным. Порой цветы бывают больше пучков из волос в два раза.

Пучок с палочкой

Китайские прически для девушек - это пучок и частично распущенные волосы. Вариации бывают очень разнообразными. Расскажем о самой популярной. Для изготовления этой прически нужно расчесать волосы и отделить макушечную зону. Собранные волосы делятся на три части. Из центральной формируется пучок.

Его фиксируют невидимкой, а чтобы она была не видна, ее закрывают кончиками волос. Из двух боковых прядей плетутся косы. Причем пряди у самого лица не вплетаются. Косы можно создавать как традиционным способом, так и во французском стиле. В пучок вставляется одна или две палочки.

Вместо них можно использовать ленту. Такая прическа может быть как повседневной, так и праздничной. Во втором случае ее украшают живыми цветами или же блестящими заколками.

Прическа с собранными волосами

Китайские девушки не отличаются пышной шевелюрой. Но недостаток волос у них получается компенсировать наличием хитрости. Чтобы прическа казалась объемнее, девушки пользуются различными валиками и накладками. Кстати, такие приспособления оценили модницы всего мира. Одна из популярных китайских женских причесок - это волосы, собранные в большой пучок-кольцо.

Повторить ее легко в домашних условиях. Для этого потребуется поролоновый валик в цвет волос. Как же создать прическу в китайском стиле? Расчесываем волосы и продеваем их внутрь валика. Концы волос фиксируем на поролоне и постепенно накручиваем внутрь. Таким образом нужно закрутить все волосы на валик. Чем шире и объемней была поролоновая основа, тем красивее и пышнее получится прическа.

В принципе, валик, обмотанный волосами, хорошо держится на голове, но для надежности его стоит прикрепить шпильками. Теперь необходимо вынуть из прически несколько передних прядей. В качестве украшения можно использовать различные диадемы и массивные заколки.

Прическа в стиле 50-х

Китайские и японские девушки редко накручиваются. От природы они обладают красивыми прямыми волосами, и это они подчеркивают различными прическами. Чтобы шевелюра не мешалась, ее часто закрепляют на голове. Вот один из таких приемов китаянок мы и разберем.

Для этого волосы нужно разделить на три части. Отделяем макушечную зону и две боковых. Теперь нужно на круглую расческу накрутить волосы у лица. Зафиксировать их в таком положении можно лаком или муссом. Чтобы большой локон не опал, его следует закрепить невидимками. Боковые зоны нужно начесать. Теперь их можно по очереди накручивать на расческу и фиксировать лаком.

Желательно сделать боковые локоны большими, чтобы они доходили до середины головы. Но это все же зависит не только от желания, но и от объема волос. Такая прическа в дополнительном украшении не нуждается, но если очень хочется, то можно в боковые пряди вставить какой-либо декор, например цветы.